遥远的救世主

《遥远的救世主》我最喜欢的电视连续剧，05年出版，51次再版。在丁元英的眼里，芮小丹就是天国的女人。一份特殊的礼物，要丁元英给他创造一个“神话”，丁元英是魔，是神，就不是人，在他的眼里，神话注定能成，开始、结果、过程，都在他的算计之中，杀富济贫，刀刀见血，剑剑封喉。遵国法、合佛法，一个商业神话就让他信手而成。实力的差距，聪明与智慧的分别，他是为了女友的礼物，才愿意做这个不起眼的商业神话，但牵涉的众人，百态尽出，聪明者被聪明误，明白者得利，智慧的人只有他一人。

1. 强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为"秘笈"，而弱势文化由于易学易懂易用，成了流行品种。

2. 古城是留不住你的,我也没奢望天长地久。你给我留个念想,让我知道你曾经这样爱我,我曾经这样做过女人,别让我把记忆都留在床上。（评：一个念想，变成一个礼物，促成了一个商业神话，结局在开始已经设定好，劫富济贫，每一步都留着血）

3. 人是有命运的，文化属性和作用在不同人身上的自然规律决定了命和运，改变客观条件，才能改变命运。你是你自己的救世主。

4. 本是后山人， 偶做前堂客。 醉舞经阁半卷书， 坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。 论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

5. 天下之道论到极致，百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。——豆豆《遥远的救世主》

6. 救世主是没有的，只有自己救自己;救世主，不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟;强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

7. 公司在法律条款面前是一天都生存不下去，到时候不是考虑如何经营的问题，而是考虑怎么伺候好这群爷。

8. 你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。

9. 问:"为人处世当怎么做?" 答曰 :"随缘惜缘不攀缘。

10. 只要不是我觉到悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

11. 扶贫的事若以次第而分，也有三个层面。一天上掉馅饼的神话，实惠破格，是为市井文化。二最不道德的道德，明辨是非，是为哲人文化。三不打碎点东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。

12. 中国为什么落后?......五千年的文化积淀足以让你怕着胸脯说:我们有文化。但是五千年积淀却不能让你挺着胸脯回答说:我们有什么文化?因为有文化和有什么文化不是一个概念。

13. 透视社会依次有三个层面，技术、 制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

14. 人是有命运的，文化属性和作用在不同人身上的自然规律决定了命和运，改变客观条件，才能改变命运。你是你自己的救世主!

15. 更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

16. 弱势得救之道，也有也没有。没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在?一个‘强’字，弱已经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。

17. 丁元英永远都不会跟你吵架。他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容，包容到不屑跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗自卑。

18. 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。

19.丁元英，想不明白的事，就在那里参呀参呀，一直参到死胡同里，就在墙根打个盹。