罗马书

罗马书信息第六十二讲,接纳与尊重。

2019-01-25  本文已影响3人  主的小羊戴连军

【罗14:1】信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。

【罗14:2】有人信百物都可吃;但那软弱的,只吃蔬菜。

【罗14:3】吃的人不可轻看不吃的人;不吃的人不可论断吃的人;因为 神已经收纳他了。

【罗14:4】你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。

今天我们来学习罗马书14:1-4节的经文,保罗在这里给我们讲论合一的两原则,接纳和尊重。 

一:要彼此接纳,不辨论

罗14:1-3节“信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。有人信百物都可吃;但那软弱的,只吃蔬菜。吃的人不可轻看不吃的人;不吃的人不可论断吃的人;因为 神已经收纳他了。”

“信心软弱的”,此处所讲的“信心”,是指信仰理念而言。这些人不够成熟,不能体会所有日子都是同样的“神圣”,所有食物都同样“洁净”,正如耶稣说:“入口的不能污秽人。”(太15:11)人吃喝什么不吃喝什么,根本与灵命如何无关,然而,却有人对此总是不放心,这就是“信心软弱的”。

“接纳”的意思是毫无保留地接受他,并喜爱他。原因:无论什么人,只要上帝所接纳的,我们都应该接纳。对于信心软弱的,既然上帝接纳了,上帝的教会,所有的肢体都应该接纳他,喜爱他。

这里保罗不是说,人只吃菜蔬是对的,而是说,这类错误并不影响神接纳他。虽然信百物都可吃是对的,但有些东西他们不敢吃,是为着怕吃错了得罪神,心还是向着主的。

“但不要辩论所疑惑的事”,不是说一切疑惑不明的事都不要谈,这话是专指有关吃肉的问题说的。对于“不洁”的肉或祭偶像的肉是否可吃,各人可以探究它的究竟,却不要辩论;为什么不要辩论呢?使徒的吩咐,表示这类问题(吃肉或不吃肉)是次要的问题,不论吃与不吃对灵性并无损益,但为辩论这类的问题以致彼此不和,对信徒灵性之损害,远甚于吃或不吃;但最重要的是:我们根本不能单藉着辩论,使别人不安的良心可以得平安;所以说不要辩论所疑惑的事。 

二:要彼此尊重,不论断

罗14:4节“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因为主能使他站住。 

“你是谁,竟论断别人的仆人呢?”这里所所讲的“别人”就是指主耶稣。基督徒绝不以轻看和论断其他基督徒弟兄,要彼此尊重。因为我们都是主的仆人。

“他或站住,或跌倒,自有他的主人在,”“站住”的人指信心刚强坚固的基督徒,“跌倒”的人指信心软弱的基督徒。我们彼此都不是对方的主人,神才是各人的主人。所有的信徒都要向神负责。

“他也必要站住,因为主能使他站住,”信徒能站住的力量,不是出于自己,乃是出于主;纵然眼前看似跌倒,但他是在主的手中,主会管教他、对付他、挽回他,至终主“能”、主也“必”使他站住。 

所以我们在教会对待弟兄姊妹 ,要彼此尊重,不要论断夺了主的地位。因为我们都是同作仆人的。我们对弟兄姐妹的关爱,乃是把他们带到主面前,让主与他们发生直接的关系。

  

  

  

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读