佛经告诉我们：如何对待破戒恶行比丘
佛经告诉我们：如何对待破戒恶行比丘
《大集经》卷第三十一
大王！若恶比丘呵骂责数如法住者。敬信诸王应当摈驱。若驱摈者，王多得福。若王无信。
如法比丘不应与彼恶比丘住。
如法比丘有智慧者，应先往王所作如是言：“大王！今者能持法不？”
王若答言：“大德！我能如法护持佛法。”智者尔时便应默然。
若彼大王有贪心者，语比丘言：“大德！是寺庙中多有大众，我当云何为五比丘驱遣多人？
”智者闻已不应复往，便当舍去至寂静处。
《大方等大集经》卷34：
“尔时佛告王言大王。若有富伽罗具造诸恶。于三恶趣不能勉离。如是之人受他田宅园林象
马车牛资生之具。如此之人非佛弟子。非沙门非释子。于三世佛法中是大罪人。不得与行法
比丘乃至和合少时共住同受衣服卧具饮食汤药。若有刹利婆罗门毗舍首陀及聚落主等。见破
戒人与持法比丘同住共受衣服等物而不驱遣。彼刹利等。是三世诸佛正法之中为大罪人。如
是刹利婆罗门等。若不驱摈彼恶比丘。虽复更修功德种种布施。欲免此罪终不能灭。要必当
堕阿鼻地狱。是故大王。若有欲得自利利他者。于彼破戒人所不应拥护。何以故。若有供养
彼恶比丘。失人天善根断三宝种堕诸恶趣。若刹利婆罗门等。拥护行法比丘。不令彼恶比丘
与共同住和合受用衣服饮食。是刹利等虽不布施修余功德。即是三世诸佛之大檀越。能持三
世诸佛正法。是人命终生于他方净佛国土。不久当得阿耨多罗三藐三菩提。是故大王。汝等
刹利婆罗门等。应当拥护供养供给行法比丘。乃至法欲灭时所有如法比丘。应当拥护供养供
给。以是因缘能令三宝久住。
●佛陀：明知僧人破戒不应恭敬礼拜供养
《大般涅槃经》：“迦叶，若优婆塞知是比丘是破戒人，不应给施礼拜供养。若知是人受畜
八法，亦复不应给施所须礼拜供养。若于僧中有破戒者，不应以被袈裟因缘恭敬礼拜。”
《大方等大集经》：“若有欲得自利利他者。于彼破戒人所不应拥护。何以故。若有供养彼
恶比丘。失人天善根断三宝种堕诸恶趣。”
●佛陀：僧俗四众应苦治懈怠破戒毁正法者
《大涅槃经》：“如来今以无上正法付嘱诸王、大臣、宰相、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆
夷。是诸国王及四部众，应当劝励诸学人等，令得增上戒定智慧。若有不学是三品法，懈怠
、破戒、毁正法者，国王、大臣、四部之众应当苦治。”
《大涅槃经》：“如是破戒、不护法者，名秃居士，非持戒者得如是名。”
大方等大集经
北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译
卷第三十四
护持正法品第一
尔时佛告频婆娑罗王言。大王。汝等诸王及剎利婆罗门毘舍首陀聚落主等。如今现在及未来世乃至法住。于是时中所有持法比丘。付嘱汝等应好拥护。若有信心善男子善女人。为供养行法比丘故。或舍种种资生杂物。汝好拥护。勿令非法比丘及诸恶人欺夺侵陵。若有恶人欺夺如法比丘所受信施。汝等应当如法治之。
王白佛言。世尊。若有国王见彼非法比丘及诸愚人夺彼行法比丘所受信施。不如法治者当得几许罪报？乃至剎利婆罗门毘舍首陀聚落主等。见此非法比丘及诸愚人侵夺行法比丘所受信施，当得几许罪报？
佛告大王。我今问汝。随汝意答。除诸佛如来所有功德。一切声闻及辟支佛所有福德。若有一人具足成就如是等大福德聚。是人福德是为多不。王言世尊。如是如是。是人福德甚多甚多。
佛言大王。如彼一人所得福德。如是一切众生各皆备足是等功德。若有恶人于彼一切有福人所。割其手足耳鼻生挑其眼。如是恶人得几许罪。王闻此语悲泣哽咽不能自胜。佛言大王。何以不答。时王闻已犹复悲泣。而白佛言。世尊。如是愚人所获罪报。无量无边阿僧祇不可称计。乃至算数譬喻所不能及。世尊。若毁坏一人具上福者。手足耳鼻生挑其眼。其罪大多不可思议。何况毁坏一切具是福者。
佛言大王。如我现在及未来世乃至法尽。于其中间若有信心善男子善女人。俱舍如是资生所须田宅园林象马奴婢衣服卧具汤药等物。施与行法比丘。若非法比丘及诸愚人夺彼所施。是剎利婆罗门毘舍首陀聚落主等。见此非法恶人不如法治者。获大重罪复过于彼。
尔时频婆娑罗王白佛言。世尊。如是国王治国之事。甚难甚难。何以故。彼放逸王等不如法治。是非法恶人获如是罪。若有国王及剎利等不放逸故。拥护是等持法比丘。若有信心檀越施彼所须。若有非法恶人侵夺欺陵。当如法治者得几许福。
佛言大王。如上所说具福诸人。若复有人有大势力。禁闭狱中具受饥渴无量苦恼。若有一人具足大力。胜于前者出彼狱中。尔许诸人悉令解脱。经于百年四事供养。衣食汤药种种所须无不备足。佛言大王。彼有力人得几所福。王白佛言。世尊。彼有力人所得福德。不可思议不可称计。乃至算数譬喻所不能及。
佛言大王。彼剎利婆罗门毘舍首陀及聚落主等。如今现在及未来世乃至法住。是诸人等如法治彼非法比丘及愚痴人故。所得福德复过于彼。若复有人于今现在及未来世乃至法欲灭时。若有信心善男子善女人。具舍种种所须施彼行法比丘。若有非法恶人侵夺欺陵。若复有人方便教化不令侵夺。语言。汝等今者。若不随教当治汝罪。如彼恶人随其教诲止彼欺心。不复侵夺持法比丘所受信施。是剎利乃至聚落主等。所得福德甚多甚多。
