《道德经》:大道甚夷,而人好径

2022-11-15  本文已影响0人  海挽天文化传播

本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述,本着尊重原文为基础去解读。

以简明清晰的逻辑分析,系统性地概括书中的知识关联,不过度推理及过度化书中内容的态度去阐述书中知识。

如有不当之处,还请读者们多多指正。

上文品读了“天下有始,以为天下母。”前章提到“道”产生了万物,“德”养育万物。

这章提到万物该如何效仿大道。作为万物之一的人类,该如何生活处世才是正确的。

这一章论述修身处世之道,并阐释了道为天下万物之母的道理。

老子认为,天下万物都有一个开始,而这个开始就是所谓的道。

所以,我们可以把道比作生养万物的母亲,而把万物比作道的孩子。

作为万物之一的人类,首先要摒弃外界的是非纷扰乃至名利欲望,做到永远持守大道,不张扬不炫耀,才能保持生命的长久和处世稳定。

持守大道,就要懂得从万象中去追索根源,找到事物的准则,不可以一味追逐外在的物欲,持守事物内在的智慧。

简单来说,就是生活中要懂得收敛,然后效仿大道去生活。

内心回归初元本真,就会回归淳朴自然和虚无宁静之状态,从而让内心在宁静中产生定力和智慧。

有智慧,自然能见微知著,明事理,行大道,凡事易成,生命长久。

继续第五十三章“大道甚夷”:

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