2018-04-23

2018-04-25  本文已影响0人  华少论剑

以行践言学《四书》——《中庸》篇059

【子曰:“道其不行矣乎!”】

孔子说:“中庸之道,因是不明于天下,是以不行于天下!”

【子曰:“舜其大知也与!舜好问而察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎。”】

察:审察,迩言:浅近的语言,隐:隐匿,扬:播扬,执:持,两端,与众不同的极处,中,是恰好的道理。

天下之义理无穷,而一人之知识有限,如果你自以为是,而不取诸于人,那你的格局就小了。

舜就是大智慧,但凡要处理一件事,他不肯说这事我知道,而是恳切请教他人,征求别人意见,问这件事该怎么处理。

问来的言语,不但深远去考察,就是那极浅近的,也细细的琢磨,怕其中也有可以采纳的地方,别错过了。

所问所察之中,有说得不对的,不用他的建议就是了,不批评他,以免他受到挫折,下次不积极说话了。

说得对的,不但用他的建议,而且宣扬嘉奖他,让大家都踊跃建言。

不仅如此,舜还到处访察,多听多问,对两个极端的思想都掌握,裁择而用之,取其中而为政策,以期获得民众的广泛认可。

今日关键词:用人之长,无所意必,其聪明愈广

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