卵石集（十）

规律性，是一个人自律的一种标志，也是效益最大化的一种手段。

不事到临头，就谈不上思考透彻。

曾经沧海难为水。世上最难的，莫过于曾经沧海再为水。

一个本来文弱之人，因受人欺，迫不得已，而将自己变得豪强，则堪称为强者。若其再翻回来，重以文静示外，那便是强中之强了。

欲持清流之志，必有清流之策。

同样干着一种职业，有的人早早地就给自己的打扮和言谈举止，贴上了职业标签，教人一看，便知道了他（她）的层次；有的人则不然，尽管身在其中，可他（她）的内心却未曾放弃自己的梦想，时时刻刻都提醒自己，不要随波逐流。

欲望，是修行的大敌。一个整天寻求如何满足自身欲望的人，是不会扎下根底的。

生活中到处充满了辩证法，有失必有得，有得必有失。

我为什么总是干不成大事、挣不了大钱？那是因为我的自我感觉还过得去，满足于温饱，小富即安，不愿再去尝试。

许多原本并不如我的人，为何后来居上？那是因为他本就没什么可惧怕失去的，甘心背水一战，反倒能够抓住机遇。

有人说，如今，有三样东西千万不能去做，代价太大——打架、酒驾、赌博。深以为然。
社会文明程度越高，这三样东西的代价便越大；反之则不然。

内缩与外延，是人生必备的两个修行。
“穷则独善其身，达则兼济天下”，这个自古以来，正人君子所奉行的修为准则，与之有异曲同工之妙。

所谓内缩，指的是独善其身，要能够将自我的认知、情感等一切存在向内收缩，缩到极致，抛开七情六欲，唯我独尊。这样，才能认识真我，获得一种在关键时刻，足以能使自己起死回生的力量。

所谓外延，指的是亲和力、包容力。认识自我、把握自我，但不孤芳自赏。要抛开小我，正确认识自己在家庭、社会中的定位，担负起相应的责任。养大气、立大志、展大爱，方能成大器。

淡泊以明志，宁静而致远。养浩然之气，亦非宁静不可。于喧嚣之世，能够做到乱中取静，乃修为所必须之功夫。

在一个彼此都互不相识的环境里，还是埋头走路的好。

独自憋屈、想不开，可以有很多个理由；珍惜生命、远离负面情绪，却不需要理由。

不论采用什么办法，只要能够远离不必要的抑郁与烦恼，让自己愉快起来，那便是胜利者。请相信，这不是逃避，而是明智。