哲学高人整理出的20个思想碎片，看完后彻底无眠！

哲学高人整理出的20个思想碎片，看完后彻底无眠！（本文思想碎片大部分由哲学人慧小田整理，哲学诗画只是偶有添加和部分整理）

1，爱情让人自卑，狂人尼采高呼“上帝死了”，但是却没有一个女人爱上他。

2，“今天下雨了”是事实。事实无对错，只有存在不存在。“今天好闷热”，是观点，是意见，这种不是事实，因此也会因人而异。

3，黑格尔有一次到了魏玛，歌德招待他。席间两人谈到辩证法。黑格尔说：辩证法是每个人所固有的矛盾精神经过规律化和系统化而发展出来的。这种辩证法能在辨别真伪时起到巨大的作用。歌德说：但愿这种辩证技艺没有经常被人误用，来把真说成伪，把伪说成真！黑格尔笑了笑说：的确会有这种现象发生，不过只限于精神病患者。

4，黑格尔哲学的总目标与最终目的，是要重新建立起已经失去了的世界之统一。这种统一不是将依然分裂的各个要素简单地拼合堆砌在一起，也不是将碎片化的世界回归到混沌之中，而是要重新为这个世界的统一性奠基；用黑格尔的本意来说，是重建绝对的同一。“绝对即精神”是对作为整体与总体的人类存在之历史进行的哲学的统一与整合。这个统一与整合不是一个静止的状态或标本陈列式的静态展现，而是一个永远自我实现、自我完满的无尽过程。没有“绝对”这个最终的目的的指引，一切都只会是零碎知识的拼合，或者是服从于形式逻辑的先验演绎之展开，而达不到对真实人类存在的全面完整的反思、理解与保存，达不到真正的现实性与精神。

5，由滴滴打车奸杀案所引发的时代思考：在人类后工业时代，以现代技术资本为代表的滴滴公司，在面对以儒家传统文化为代表的原始暴力的侵犯下，让色情与暴力的交媾，在同一年内的同一个公司，同一种身份与同一个社会制度下，上演多次。既是现代性对于个体生命施以漠视的无情嘲讽，又是对人之为人无家可归的无限警省。

6，没人会知道未来是什么样子，不然就不会出现“后悔”、“焦虑”，等等之说。人永远不知道下一秒钟是天赐鸿福还是飞来横祸。所有伟大时代，与其诞生的那些伟大人物，都是被后人追加上的。

7，哲学始终让我着迷的地方在于，它使我们能够提出的最难、最深的问题。根据这些问题和它们被提问的方式，哲学发展出了一种相对严格的思维方式，并且尝试着用同样的方式回答这些问题。哲学与其他科学、历史和文学截然不同却又紧密相连。特别是，随着现代大学学科日益分化，许多成了彼此少有接触的学科，而哲学则始终是那个能把所有学科凝聚为一体的学科。

8，表象是通过人的感官接收的，我们喜欢美好的东西，因为它有美好的表象。可表象同时也是迷惑人的东西，＂货卖一张皮＂是所有商家通晓的营销之道，也是欺诈之道，这怪不得商家，只怪人心不惑。

9，学历与文化的关系，就像年龄与道德的关系。并不是前者越高，后者才越高。未经反思的生活虽不能说是白纸一张，但有时候确实不如一张白纸。

10，一个普通家庭，砸锅卖铁背井离乡，在六年内，断绝与所有亲朋好友的来往，一心一意供孩子读研。后来，孩子考上研究生了，天天沉默不语，拒绝跟家人以外的所有陌生人说话。毫无疑问，这是一个注重教育的家庭，但这样的教育行为本身，是否又是一种反教育呢？

11，如果人与人除了血缘关系外，没别的其他关系，说明人与人之间是没有任何关系的。血缘承载着人与人最原始的权力统治与资产继承，如果一个人超越不了血缘关系的亲疏，他只是一个会说话的动物。

12，没有选择余地就谈不上自由……人却是自己选择了活着，如哈姆雷特所说的：‘活，还是不活，这是个问题’。很明显，任意性就是选择的任意性。这表明中国人也是人。社会的腐败绝不是由‘想干什么就干什么’而引起的，而是由少数人想干什么就干什么，大多数人想干什么却什么都干不成而造成的。

13，现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造起来的！”

15，我们从未爱过任何人。我们爱的是对某人的看法，是我们自己的观念——即我们自己。

16，除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

17，人不是在荒谬中发现意义，而是在平凡中寻求神圣，在"我与你"关系中去发现"永恒的你"。

18，当两个人真正地，人性地建立联系，上帝就是他们之间激荡的电流。

19，今天，文化与娱乐的结合不仅导致了文化的腐化和堕落，同时也不可避免会产生娱乐被知识化和知识被娱乐化的双重结果。

20，每个人都是为了完成只有自己才能完成的使命而活在这个世上。