与古人书

圣人道鉴:越千世万世，与子书，以子为邻，以扬美德。

子恒叹：“呜呼！冠冕之屈，名利卒卒，虽朱门之涂泥，士子不见其泥，趋之若鹜。人间何世，患难之生，皆出于利，苟不求利，祸从何生？

信哉斯言。世之庸君，沉于繁华绮丽之乐，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，卒国亡。而子以淡泊自守，不屈从射利，高山流水觅知音，以志同道合为朋，以奉承谄事为耻，汝度之，否泰如天地，子独善其身，以此割席分坐。

子力求奋进，博物多识，书有合意者必观之，且慎于待物，以美七尺之躯哉。恒先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。虽日有益，月有功，然人心叵测，所谓“木秀于林，风必摧之；人行于过，人必诽之。”汝遭其害，命途多舛，终未施抱负，忧从中来，或隐于林，萧然绝欲，形影相吊，享山水之乐，然情不在于山水，特寄山水以忘情。

子常谓，孝乃中华不变之常德。然客居异乡，有山水相间，不知其几千里也，汝岂得自专，唯人定思亲，思亲而不得见，顿苦以心生，寄月以情，空余泪痕。

然白驹过隙，孰能鬒不变？子亲白发苍苍而去，岂不痛哉？汝刻木事亲，闻雷泣墓，使人不禁泣，为人所颂。子且作文以记之。吾今读之，有感于斯文。

忆昔者，尝值中秋，母苦头风，且疲欲寝，嘱予洒扫，予以疲于学而怒曰：“汝善是，何烦我为？”母初闻而怒，默然良久，若阳与吾恶，望吾不其师。吾亦冥然兀坐，忽思斯文，试易地以处，方识母之艰，面有愧色，何出此言，不能喻之于怀，立啖以甘言，事斯语矣。已而母色稍霁而寝。然与同龄相较，孝子稀矣，可不念哉？吾有感而曰：“恨光阴似箭，岁月夺走父母年轻颜。欲报恩时恩未尽，父母疼儿物不绝。可怜天下父母心，无时不以儿挂心。白发悄爬父母头，今子岂可事亲迟？”此言得之乎？

 滔滔前世，予人无限遐思；渺渺来修，以为前导，且为有德之人。

  时之如流，不尽欲言，壬辰年春分。