国学与传统文化

如梦初醒

2018-05-11  本文已影响0人  claire_wang

      前夜做了个梦,兜兜转转发现自己一开门置身动物园,周围全是豺狼虎豹,拼了命一直跑,被一狼一狐死死咬住, 咬出血来,一只老虎死死盯着,慢慢走过来,跑到精疲力尽,最终逃脱,梦像真实发生一样,太像小时候被狗咬时候的惊慌失措和奋力挣脱……从梦中醒来,一切都是那么静寂,所有的日子都像在这种不可形容的寂静里过去……

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      想起一位明朝著名昏君来,正德皇帝明武宗朱厚照,造了400多间房子收养最凶猛的猛兽,美名其曰“豹房”。而为了验证是否凶猛,还经常亲自跟猛兽比试搏斗。贪恋女色,甚至大臣的女眷也不放过,最后病逝于自己修建的豹房之中。大太监刘瑾,博得明武宗的宠爱,数次升迁,掌权后趁机专擅朝政,作威作福,鱼肉百姓,最后被凌迟处死。明武宗最后无子嗣继承,所以有了“正德无儿访嘉靖。”

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      从因果论来看,王阳明创建心学,权阉刘瑾居功至伟。倘若不是刘瑾,王阳明就不可能到龙场,王阳明不到龙场,他的心学恐怕就不会横空出世。王阳明早年天资聪颖,学东西特别快,对事物好奇心重,小时候对儒家、道家、佛家都有所涉猎,又执着于考取功名谋求仕途,喜好诗词书法,还有一阵子喜欢上了兵法,学习排兵布阵,骈枝俪叶,博而不精,唯有被刘瑾逼入绝路,向死而生,才有了一代圣贤对生活的体悟……

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      王阳明为人正直,因上书为忠良伸冤而得罪刘瑾,被贬贵州龙场悟道,刘瑾命打五十大板将王阳明打得皮开肉绽,发配龙场途中还派刺客刺杀他,王阳明偷偷来到江边,脱下自己的衣帽鞋子,全部扔到江里,制造一个自己淹死的假死现场,王阳明的家人也都信以为真穿上了丧服,刘瑾知道作罢,在生命危难之际,王阳明忠君守职还是去了贵州龙场驿。

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      既然事与愿违在所难免,更应正身清心,学会克制,不辩不争,不评不议,悠悠地品尝那杯带有苦味的茶, 痛而不言,笑而不语,惊而不乱,迷而不失,包容原谅……

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      “愿从此为樵为渔,访鹿友山中,订鸥盟水上,消磨锦绣心肠,逍遥半世”,写这句话时,正值左宗棠科举无望,家道破落,身无分文。

      虽然年少的左宗棠才华横溢,年仅18岁就遇到了自己的“伯乐”林则徐的赞扬“国家不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠。”并广为时人传唱。林则徐在与左宗棠彻夜交谈中,谈到了国家大事,外患内忧等,林则徐看到了一个与众不同的左宗棠,他坚信终究一天左宗棠会脱颖而出。

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      此时的林则徐正被贬北疆,琦善及手下奕山将军在率军与英军作战中打了败仗,为了开脱罪责,他竟造谣说,英方是愿意议和的,他们恨之入骨的只有林则徐一人。言外之意,就是必须再次惩办林则徐,英方才能罢兵议和。道光帝求和心切,便把战败的责任再次归罪于林则徐,说他没有积极筹划防务,以致英军发起进攻后,奕山招架不住,从重发配林则徐到伊犁……林则徐将个人宠辱置之度外,鞠躬尽瘁,死而后已,为国尽忠效力,用一生身体力行“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。   

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      林则徐去世后,左宗棠痛失恩师,他写下了一副传送百年的挽联,“附公者不皆君子,间公者必是小人,忧国如家,二百余年遗直在;庙堂倚之为长城,草野望之若时雨,出师未捷,八千里中大星沉。”至于林则徐当年的预言,二十多年后终于验证,左宗棠收复了新疆。

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      可他一生三试不第,人生的前四十年都纠结于无处施展才华的痛苦,多年苦读不能为自己谋一个好前程。找不到“好工作”的左宗棠迷茫而焦虑。

      左宗棠与友人欧阳兆熊一同再赴京会试。这日晚间,船停在一个渡口,左宗棠在给家夫人写信,正写着,船夫喊他上岸,左宗棠就把信搁那出去了。欧阳兆熊好奇这么严肃的左宗棠是怎么写家书的呢?就上前看了一眼左宗棠未密封的家信。信的开头很平常,无非是我到哪了,一切安好,勿念之类的套话。看着看着,欧阳笑了,原来左宗棠给夫人写了这么一个故事:有天晚上,我们的船行到一个僻静处,月黑风高的,甚是吓人。忽然,十余个水盗跳上船,手执火把与刀剑,在船舱里行凶。听见声音,我打了个机灵,猛然大呼,拿起剑与这些水盗拼命。那些水盗估计没来头,打不过我就狼狈逃出船舱。我乘胜追击,他们竟被我吓得腿软,跌进了河里。只可惜我不会游泳,要不,我肯定能把他们赶尽杀绝。

      虽然信里的故事是杜撰的,但左宗棠通过一封信宣泄了自己年轻时出将入相、救济苍生的志向。不久之后,左宗棠便赴长沙为辅佐张亮基去了,自此开始出佐湘幕,初露峥嵘,从蛰伏到显露头角,整整二十年,二十年的苦涩时光,二十年的苦难磋磨,正是因为有了这些,才有了百炼成钢,坚韧不拔,英雄气浩然的左宗棠。

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      清早,发现雨后杏黄时,一只黄眉柳莺,误入外面那层细网,将解下来,放入桶内覆之于网,开始一直挣扎着飞出来,几次三番撞上网,后来网撤掉了,它呆坐着却也不飞了,乌溜溜的眼睛盯着我……本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临,这就是心理学中的习得性无助。这是美国心理学家用狗作了一项经典实验,起初把狗关在笼子里,只要蜂音器一响,就给以难受的电击,多次实验后,蜂音器一响,在给电击前,先把笼门打开,此时狗不但不逃而是不等电击出现,就先倒在地开始呻吟和颤抖。最后,放飞了这只受惊的柳莺,它旋转腾挪,迅捷地从眼前飞过,希望它不会再回来了,自由在天空翱翔,悠然自得的鸣叫,叫声依然清脆……突然想起陶渊明《归园田居》:“误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”

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      想到一幅妙联 “鸟在笼中,恨关羽不能张飞;人处世上,要八戒更需悟空。”人生遇到困境是常态,因为人生在世,困锁自己的条条框框太多了,不得志的人就像鸟儿关在笼中,关闭了羽翼,不能展翅高飞。人生在世的为人处世方法,其中的八戒、悟空都是佛家的,八戒就是要约束自己,坚持原则做正确的事情,悟空指了然于一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭不常。我们年轻的时候都是孙悟空,十八般武艺,想“大闹天宫”,有一番作为,不小心闯祸,被天庭戒律惩戒,又我行我素、为所欲为、言多有失,被师傅带上“紧箍咒”,看似是束缚痛苦,其实是我们成长的过程,知其可为和不可为,知其结果无可奈何,尽人事听天命,接受最好也接受最坏的结果,毕竟成长总是要付出代价的……

歌唱的森林

鸟雀隐约可见

我的眼睛是

小小的笼子

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