心有猛虎，细嗅蔷薇 ——浅论《红楼梦》中的柔与刚 0101162

        宝玉说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”水是最为刚柔并济的，曹公借宝玉之口，以水比女儿，再合适不过了。然而世人却习惯性的将水的概念范围化，狭隘化，只道柔情似水，却往往忽略了水的另一面：水的刚强与韧性。水能载舟亦能覆舟，水滴亦可穿石。

        《红楼》中最“柔”的女性，在我看来，莫过于尤二姐了。贾琏在家长期受凤姐的压制，尤二姐的相貌性格恰好满足了他心目中所有美好女性的幻想，她的美定然是一种柔美，而不是那种张扬的带刺美。她性格温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专，就连一向风流放荡的贾琏面对这样柔情的尤二姐，也心生爱怜“将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着”，甚至于在她离去后“搂尸大哭不止”。

        尤二姐是柔弱的，她的柔弱和黛玉身体的柔弱不同，她的柔弱带有懦弱的成分，又带着身份低微的劣根性，就好像无根的浮萍，始终没有保护自己的能力，只能依附于宁府，依附于贾琏。“柔美”，“柔弱”“柔顺”“柔情”，四个至柔之性，全然体现在她的身上。至柔之人需要一个心思细腻体贴的人呵护她，才能一世无忧，然很明显，贾琏这样一个花花公子不可能是那样的人。而也正是尤二姐过于“柔”，最终害死了她，让她听不进周围人的提醒，还天真地认为只要自己以礼待人，凤姐也不敢把她怎么样。进了大观园后，面对小妾秋桐的辱骂甚至于下人的欺凌，所做的也只是一个人在房间里垂泪生气，当真是“可悲”“可笑”“可怜”“可叹”。最柔弱的花一定是被摧毁地最凄惨，腥风血雨中，失去了所有的生存希望，应了那句“还是不标致的好”她只能选择绝望地吞金自尽。

        与之形成鲜明对比的，则是尤三姐。三姐风流标致，据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。脂砚斋评她“活是红拂、文君”一样的人物，她的刚强体现在坦坦荡荡的“淫乐”，真真切切地改过。她宣告非湘莲不嫁之前，实在放荡地匪夷所思，深夜与贾琏贾蓉饮酒调笑，衣着大胆放荡，没半刻斯文，言辞却犀利地一针见血，处事作风轻浮放荡又仗着她的姿色咄咄逼人。一个细节“一时他的酒足兴尽，也不容他弟兄多坐，撵了出去，自己关门睡去了。”何等地痛快，你们轻视我的身份，践踏我的尊严，拿我当粉头取乐，我便直接撕下仁义道德的伪装，嘲讽这你们华丽衣着下虚伪荒唐、故作姿态的面孔，直面现实的照射，看看谁才是真正见不得光的那个。就连风月老手贾琏、贾蓉也被她这做派唬住了。

        另一方面，做尽荒唐事的她有时却比谁都清醒透彻，并未像她姐姐一般，屈从于命运，伏低做小。她有自己对未来的美好憧憬，跳出这个樊笼，反抗自己既定的命运，一旦打定了主意，便真的从头改过。吃斋念佛，只盼心上的那个人来临。都说江山易改本性难移，她能这么彻彻底底地改变只能说明一点，她本性就不是那等轻浮之人，刚强才是其内质，只是有时在现实的迫害下，她的决绝刚强用错了方式。

        她对湘莲的一往情深，苦等五年，却没料想到有时相见争如不见，有情总似无情。偏偏这样贞烈的她，遇到了柳湘莲，“面冷心冷”的郎君。“此情应是长相守，你若无心我便休”，既然无从辩解也无法辩解，那我只好离开这污浊的、无望的世界。用你的剑，染我的血，这一次我一但离开就不会再回来。

        刚及容易折，她的每次出手，都不符合常理，并且每次出手都无法挽救。她经历了一个坠落，上升，又飞速坠落的过程。但这最后一次的“坠落”，坠落的只是身体，飞升的却是性灵，她的死好似扑火的蝴蝶，凄美到极点，也惊心动魄到极点。她终于完成了人生真正意义上的转变，向死而生。

        流星划过天际，虽然只有一瞬，但是一瞬就已然足够，足够铸就永恒。

        红楼中其他人物，性格鲜明的不少，但真像这样“至柔”“至刚”的还真是不多见，大多数人物都是柔刚掺杂，不是柔比刚多一点，便是刚比柔多一点。就比如林妹妹，林妹妹固然是柔弱的，一出场，曹公便以“身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度……态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”形容她，而她的敏感多疑，好使小性也恰恰是她维护脆弱自尊的伪装，这些都她表面的柔。她的刚埋藏在灵魂的最深处，时刻警醒着他，又挑唆着她，让她做出了一系列的有违封建礼教的举动，成为封建制度的背叛者，但同时也是殉道者。她刚的体现一旦受到了欺凌伤害，即使现实中做不到，她也会在精神深处给予最为强烈的反击。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，与现实妥协不了，那么干脆毁灭。她的柔是表面的，刚是内在的。

        无论是黛玉，王熙凤，还是袭人晴雯，她们身上都有刚与柔，总有一方属性压倒另一方。刚柔并济，对比地恰到好处的唯有薛宝钗，而她却恰恰保持着自己大家闺秀的尊严，在这个封建制度礼教下，存活了下来。

        她的才干在探春理家之际便早有体现，“你们有照顾不到，他们就替你们照顾了”“你们一般听见，姨娘亲口嘱托我三五回……我若不依，分明是叫姨娘操心”采取的怀柔政策，既能处处考虑到自己的利益，又能够给以处处为他人考虑的印象，那些难管顽固的众婆子果然“各各欢喜异常，都齐声说‘愿意’”。她稳重现实的处事原则，既不负众望，做了不少开源节流的实事，又让她落了个好名声，效果比凤姐的“铁腕政策”好了不知多少倍。她的温柔是她最好的利器，有时能为她穿破最硬的盔甲，以柔化刚，在为人处事方面，她真的很有天赋。

        而除了这些“大事”，一些琐事中，她的这种刚柔并济的性格也多有体现。宝钗一向温和有礼，但在被触碰到底线，宝玉打趣她“体丰”的时候，她的反击也是极为厉害的，一句“你们博古通今，才知道‘负荆请罪’，我不知道什么是‘负荆请罪’！”打击地宝黛羞红了脸，但她又很懂得见好就收，见情形有变，“一笑收住”，刚与柔时时刻刻和谐统一在她的身上。

        这是儒家中庸之道的另一种表达，但讽刺的是偏偏是这样刚柔并济的完美女子最终还是落了个“金簪雪里埋”的结局。她被世俗所接受，却被爱情所抛弃。

        或许这恰恰也是曹公美学意识的另一种流露，有时过于完美本身就是一种无法挽回的缺憾。

       本质上，《红楼梦》中一系列不同的女性形象都是通过刚柔对比来完成的，并且每一种形象无可取代，经得起长久的锤炼和推敲，这或许就是红楼梦的独特魅力所在。