主动选择的历练

今天看到马斯克的一些话，有发人深省的地方。

“命运里有一个你无法想象的东西，就是决定一件事情是否成功，很大程度上取决于你信念的强度，也就是说你越相信自己，越能沉得住气，就越容易得到自己想要的结果。自己也就越接近成功，但绝大多数人的处境是一边做一边怀疑，一边还偷懒，总是被结果影响你的行动。”

“结果只要不对，就想着换条路走，结果太差，就怀疑方法思路有问题，再要不就是假装勤奋，努力糊弄自己，其实它们本质上就在质疑和对抗自己，完全就是在内耗自己。”

“问题迎面而来时，告诉自己，这是我主动选择的，我知道自己缺乏什么历练，所以给自己做了这样的安排，我不会逃避，我可以解决。这一次解决不了，也可以积攒经验，下一次，下下一次，我总会处理这个问题。但是我在一步步变得强大，一切都在掌控之中，问题不大，放轻松。”（以上是马斯克的语录）

中外虽然在文化上有差异，但在心灵上的探索和人性的认知上是有相通之处的。马斯克的话里提到了“信念、内耗、主动的选择”等，正如儒家里说的“内求”。有形的变化也有很大一部分来自无形力量的支撑，这些无形的力量包括念头，命运，观念，内在的醒悟等等。

生活中，不一定每个人都会成为强者，但是可以去看强者的心态是什么样的，是否有受启发和值得学习的地方。

正常情况下，当一个人被身边的琐事缠绕，重点不在于与琐事纠缠，而是内心有明确的定力，决定何时该抽身，就按计划来，而不因外界的事和人误了要做的事，再回头去埋怨他人。

埋怨，也许是一种短暂的“自保”，把不好的，不想承受的东西都推出去了，但是随之会有无力感和空虚感，因为那些看似不好的东西，虽然会让人不舒服，但是它们或许也是成长的养料，只是用另一种不同的面目出现，扔掉了它们，自己也失去了进一步成长的机会，于人于己都无益。

所以，不论发生什么，最终的出路，都需要从自身出发，沉下心来，直面恐惧，然后穿过它，看到不管行动与不行动，这一生都会像沙漏一样漏完，不如对想好的事情，定心去做。

《大学·中庸》里有一段话是：“素富贵兴乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无人不自得焉。” 南怀瑾老先生对此有详细的解读，说到素患难行乎患难时，提到如果现在正在患难中，那就只能照患难中的环境自处，以待解脱。倘使因患难而怨天尤人，反而增加了患难中的痛苦，更难解脱。倘使你能彻底明白了素其位而行的道理，也就是现代人所说的随时随地能适应环境，那便可无往而不自其乐了。（以上内容摘选自南怀瑾老先生的文章）

接下来南老的有句话很重要：当然，乐在自得，是主观的。假定是别人给你的安乐，那是客观的，并不自在。因为别人可同样的能够取消了你的安乐。

所以，在这个世界上，人就算不能完全掌握自己的命运，但是也不能差得太多，不管是身体，精神，生活，事业等，都要有自主的意识。

人的生命有两种毁灭，一种是上天决定的，这部分就不讨论了，另一种是人为决定的。在以前封建时代是当权者的一句话就能立刻取走一个人的性命，如今封建时代过去了，还有社会规则。

一个人的一生，可能会在很多地方体会到绝望。

比如在医院，当把生命的安危交与大夫手里时，常常在一次次换药试验，复查的过程中，心惊胆战，最怕的是听到大夫说：“我也没有办法了。”

比如在婚姻中，当两个人一起走过千山万水，彼此都曾待以最真诚的心时，最心痛的是听到对方的一句：“对不起”，不管是主动离开还是被动离开。

比如在职场上，当把青春活力奉献在了工作岗位上，最无奈的是等到被裁员或被淘汰。

当人自主为自己的生命负责时，也许同样会经历痛苦与绝望，但是也可能会感受到之后的觉悟，踏实和自得。而把命运寄托在别处则不然，那时体会到的绝望背后是更深的绝望。

人随着不断地衰老，终将都会退出生活的舞台，所有的关系都会成为历史，虽然一眼看到尽头有点悲凉，但是至少不会继续沉睡，也不愿自欺地过日子。