这一年四月 隐于山村民宿
每年的烟雨时节，都会出行走走，原本今年是有行程的，但，一些因素的影响，夭折了。
去不了远方，那就留在家乡吧。
在四月启幕后，邀约了几个同事一起，往山里去。山里离市区是一个半小时的车程。蜿蜒的水泥山间路，在春色沐浴之中，是一种乡野的清新。
此行是选择了山里的两家民宿，一是想感受体验身边的风景，二也想放下烦嚣暂且归于宁静。
第一家民宿，是一家主打“菩提”元素的院子，给人以禅静。
房子是俗称的泥砖房，原始地保留着风格，两层结构，应该属传统的粤北建筑，呈长条形，中间为厅，房间由厅两旁延伸，因此当地人称房子都以“条”为单位，“一条房子、两条房子……”，如此。
中间主厅有个隔间，里面，就是上二楼的楼梯，二楼的地板是木制的。主厅对上的一间，放了不少蒲团，呼应着墙上一幅象形的“禅”字，供人打坐禅修。
在翻新盖水泥瓷砖房的今天，仍能保留这样的建筑，有点难得。
在那些钢筋水泥还不曾面世和普及的年代，用黄泥熬制成砖，以木头搭建结构，是常有的事，尤其在农村。黄泥是很有黏性的，记得小时候曾看过这样的砖，黄泥用水充分打湿后（有点类似今天做糍粑揉面那样），用脚力踩合，然后堆砌成一个个方块形状，等在自然条件下晾晒干之后，就可砌房使用。这样的砖不经水长期浸泡还是挺坚固的，当然，房子的地基墙脚是必须用石块垒成。
民宿的管家是一对夫妻，当地人，丈夫打理着民宿的日常事务，妻子负责厨房后勤。
据说，民宿的“菩提”元素主要还是因为发展菩提子的种植，不过此“菩提”非彼“菩提”，而是一种叫无患子的玩意，可以用来制作肥皂沐浴露等。
夜幕降临下的院子很容易让人回归到那些纯朴单一的年代，白落梅的那句：
“繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。”
也许就是这样的归宿。
月朗星稀下，坐在这样的院落里，伴随着一杯清茶，可以不问尘世烦嚣，聊着人生闲淡。
第二家民宿，隐于桃源中，自喻“山居”，不同于前一家，这里清新中带点文艺范。民宿也是由泥砖的老房子改造而成，在传统中更多的是现代清新感。
民宿的主人是一对夫妻，丈夫达哥是宁波人，妻子是当地人，在外打拼多年后，两人辞别繁华闹市，回归到了山里。这让我想起了那个“世界那么大，我想去看看”的辞职老师，也想起了那对回到黄瑶的夫妻。
心安即是归处。“走过千山万水，看尽世间繁华，牵一双温暖的手，归隐林泉。”许下这样的心愿，要多少的因缘，才有幸得之？
“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
又是多少人怀有南怀瑾的这一种洒脱？
山居在原基础上做了较大幅度的改造，虽说仍是传统的长条形建筑，但风格完全异于此前的“菩提”。主厅，主人用作了接待的柜台，房子前庭，大大的落地玻璃拓展了空间，上楼的阶梯是在房子的旁边。
二楼长廊有主人精心布置的藤制沙发。
窝在沙发里，虚度着光阴，任时间就这样在指尖缓缓地流逝。
适逢一场春雨，极目远眺，青山如黛、云水含烟，“闲看庭前花开花落，漫看天外云卷云舒”，岁月亦无波澜。
手捧墨香文字，听廊外雨声淅沥，诵读着易安居士的那阙:
“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。”
望尽烟云，抹不去这伤春离别愁，谁叹世间情太苦？
暮色渐起，暖黄的灯光星点着黛蓝天空，斑斓宁静。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。”此季，桃李花已谢，长出了新叶。
夜晚的山居无需备酒，达哥为我们泡了一壶新茶，分享着民宿的一些点滴。
有时候喜欢住在民宿，是因为民宿有着浓浓的人情：围炉而坐，主人家添上热茶一杯，当地的风土、当地的人情，随着茶汤融入我们的脑海里。无论是同里的那对老夫妻、黄瑶的归乡人、还是乌镇的那一家子……都曾为我的旅途增添过这样的浓浓人情味。世界很大，也许我们会走过很多的地方，但很多人，我们只能相遇一次。人生旅途，暖意也不需要很多，一点点就够了。
这一点，比宾馆酒店那种公式化要温暖很多。
清晨6点的乡村空气清新，混着山的气息、水的氤氲，跑在乡间的小路，鸟的鸣叫不时入耳，这是在钢筋水泥的石屎森林中无法感受的。今年3月，那时候山村的桃李花正开，一群马拉松的爱好者曾在这山间小路奔跑竞逐。
如今，花已谢，叶已长，桃红李白已换成了满目的翠绿。山村就是这样，随着四季的变换，颜色也不断更改。
而再过一个多月，这些翠绿中又会有了红色或者黄色，因为那时候，桃子开始成熟。
隐于山村，行程很短，仅有两天。随着车子蜿蜒下山，世俗的烦嚣似又渐渐萦绕……
