极简，是紫砂壶最高级的审美！

木心先生说：

“没有审美力是绝症，知识也救不了”。

现在很多人穷，

穷的不是物质，

也不是文化，

而是审美。

没有恰当的审美，

生活剥露出最务实最粗俗的一面，

越来越追求实用化的背后，

生活越来越无趣、越来越枯萎。

丰子恺先生亦曾说：

“人欲有五：

食欲、色欲、知欲、德欲、美欲”。

可见，

审美的欲求是人的天性，

也是生命品质的一部分。

南宋理学家朱熹曾有诗：

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，

为有源头活水来。

审美力，

正是你我生活的“源头活水”。

迷于名利、与世沉浮的人，

心里自然没有“天光云影”，

他们的大病就是精神生命的枯竭。

一个懂得审美的人，

就不止是生存，

而是在生活了。

一块石，一段竹，

一团泥，一根木，

从现实眼光出发，

其价值并无多少，

但本身的质朴总能让其绽放艺术之光辉。

如古贤所述：

“木者，有老树根枝，

蟠曲万状，宛若行龙，摩弄如玉”，

便可作为一件文房佳器，终日与心为伴。

直抵人心的美，

何须以繁冗的外表为夸饰，

简单洗炼，天然冲夷，

才更显出动人神韵，

这便是极简。

恰到好处的净，

妙到分毫的境，

极简近乎禅，

可感受，不可语。

《道德经》中说：

“万物之始，大道至简，衍化至繁。”

极简也是这样，

以简单到极致为追求，

感官上简约整洁，

品味和思想上更为优雅。

虽简约，却不简单。

对紫砂壶的审美亦是如此。

简单不代表平庸，质朴不代表无华。雅素而新奇，质朴而温润，是对紫砂壶的最高级审美。

光素器可以是极简的，不着一丝平庸的刻绘。少即使多，无需华丽的渲染，一切回归最纯粹的本质。

花器可以是极简的，将时光沉淀，将禅的“化繁为简”蕴含其中。恰到好处的静，妙到分毫的境，极简近乎禅，可感受，不可语。

筋纹器可以是极简的，线条与对称，传统中式审美不变的追求。骨肉亭匀，气质上佳，紫砂筋纹器，用最简单的线条勾勒对称之美。

文人壶也可以是极简的，在方圆之间，以力透之笔，铭刻千年传统之美。字字蕴心，笔笔藏情，寻找内心最本真、永恒的宁静。

紫砂壶，最高级的审美一定是极简素到极致、简到极致、净到极致，都让人心底安详、心生禅意。

最高级的审美，

一定是极简。

素到极致、简到极致、净到极致，

都让人心底安详、心生禅意，

内心深处复归于最本真的、永恒的宁静。

对于极简，

没有一个明确的标准，

大概是回归本真，

剔除没必要的，

留下内心所需，

便是极简。