838.《曾国藩家书》：富贵气不能太重，不宜将债务留给后人

曾国藩对家人的要求比较高，总是写信告诉弟弟和子侄们，让他们低调，不要处处显示出富贵气。

01 富贵气不可太重

这段时间，湘乡老家的人来了，原本计划由家中的私塾先生邓寅皆和欧阳夫人的哥哥欧阳牧云护送，后来决定从安庆坐船出发，因此就派了两个衙门里的人去照料。

曾国藩因此特意写了《致澄弟·富贵气不可太重》给澄弟，让他不要再派家中的人护送了，否则就会显得过于富贵。

原本曾国藩考虑到来的亲戚们要么就是年轻的后辈，要么就是女眷，都没有太多的办事经验，因此打算派两个经验丰富的男性护送。而现在既然派公家的人去照顾了，那么自然不需要自家的人再去了。从这一点来看，曾国藩是十分讲求实际的。

曾国藩还派了有“长江第一船”之称的座船前去迎接，本来就十分气派了，如果再像老四说的那样再雇一只大船、另外请人的话，则富贵气太重了。

其实古代中国的官场是一直很讲究排场的，例如抬轿子本来两个人就够了，但还有四抬和八抬的轿子。这些多出来的人其实并没有太多实际上的意义，只是一种地位、等级、尊卑的体现。

这些超出实际作用而为了体现尊贵的做法，就是曾国藩所说的“富贵气太重”。正是因为曾国藩是一直反对过于盈满，所以才会这样说。

02 十五岁结婚有些太早

在这封信的最后，曾国藩提到曾国荃的儿子纪瑞结婚的事。“纪瑞侄完姻，吾实嫌其太早。”

曾纪瑞是曾国荃的长子，这一年才十五岁，就已经结婚了。曾国藩的两个儿子都是十八岁才结的婚，纪瑞现在十五岁就结了婚，在那个年代确实也有些过早。所以曾国藩认为纪瑞结婚有些太早了。

在送贺礼方面，曾国藩也十分节俭。

“兹寄银五十两暨五品顶戴、补褂、朝珠以为贺礼。吾恐家中日习于奢，故诸事从俭薄也。”

正是因为他不希望家中养成奢侈的恶习，所以才这样做。

03 量入为出

古人对于借债是持反对态度的，尤其是那些没有偿还能力的人，如果经常借债的话，就等于为自己带上一个又一个的枷锁。

借的债越多，枷锁也就越重，如果不能及时找到打开这些枷锁的钥匙，借债的人就会被这些沉重的债务压垮。

许多古人都告诫自己的子孙一定要量入为出，千万不要轻易借债，因为借的债越多，穷得就越快。

曾国藩在《致澄弟沅弟·不宜留债与后人》中，告诫弟弟们，“余平日自誓不欲身后多留馀财，亦不宜留债与后人耳。”

他希望弟弟们要量入为出，不要为了满足一己私欲，而给子孙留下沉重的负担。

04 不借债，不留债与后人

通常情况下，一个家庭的收入不会突然增加，因此在日常开销方面就必须精打细算，不能为了一时的欲望，过度开销。

一旦家庭支出超过了收入水平，那么就必须走上借债的道路。如果家庭收入不增加，那么连本带利地归还借款，会使原本就紧张的经济状况更加恶劣。

因此从古至今，人们在谈论治家方法时，都会强调不要借债，否则就会面临败家的风险。不仅中国如此，外国也有同样的观念。

例如英国的大文豪莎士比亚就精于理财，他认为任何人都不应该透支金钱或者找别人借债，同时他也认为不应该轻易将自己辛苦得来的钱借给他人。

他更反对用借来的钱进行投资，因为即使投资没有彻底失败，哪怕是没有达到理想的程度，恐怕也会使你的财务状况变得恶劣不堪。

莎士比亚之所以能够过上安逸而舒适的晚年生活，就与他对金钱的合理支配有很大的关系。

借债会使人养成挥霍浪费的习惯，并且很有可能使经济状况陷入恶性循环。因此不借债、不留债与后人，是每个人都应该记住的理财原则。