君子赠人以言,庶人赠人以财。

2021-11-17  本文已影响0人  湘女夺秦

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月19日,农历十月十五,辛丑年己亥月辛未日。

君子改过,小人饰非;改过终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。

——邵雍《迷悟吟》

君子都勇于改正错误,小人总是掩饰自己的过失,改正错误,终究会醒悟,掩饰过失终究会迷乱,最后能醒悟的人会得到福气,而最后执迷不悟的人必定会遭受灾祸。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月17日,农历十月十三,辛丑年己亥月己巳日。

        天下之患,在于土崩,不在于瓦解。

—— 《资治通鉴》

国家的忧患,在于政权基础的崩溃,不在于统治者上层的分裂。国家政权存在的基础是民心的归顺与基层社会的治理。“土崩”比喻政权失去民心,整个社会呈断崖式崩塌,百姓走投无路,纷纷起而反抗;“瓦解”比喻统治者上层发生分裂,有人争权夺利、违法乱纪甚至谋反作乱。前一种情况会动摇国家政权的社会、经济基础,并对政权存在的正当性构成否定,故可怕;而后一种情况在现有制度框架内往往可以解决,故不可怕。这一政治智慧,包含着对顺应民心和治理基层社会的高度重视,与“民本”思想有相通之处。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月16日,农历十月十二,辛丑年己亥月戊辰日。君子之自行也,敬人而不必见敬,爱人而不必见爱。——《吕氏春秋》

圣人严格要求自己,敬爱别人,而不要求被敬爱。敬爱别人的,是圣人自己;受别人敬爱的,是他人。所以圣人要求自己,而不要求别人。这样要求自己,也就能抓住任何机会。

《吕氏春秋》说:“君子之自行也,敬人而不必见敬,爱人而不必见爱。”讲的是君子做事不为索取。《论语》有言:“君子和而不同,小人同而不和。”讲的是君子以善为先,对一切有损己之人不轻易怪罪,对各种行为言论善为解释。

《吕氏春秋》有这样一段话。 “君子之自行也,敬人而不必见敬,爱人而不必见爱。敬爱人者,己也;见敬爱者,人也。君子必在己者,不必在人者也,必在己无不遇矣。”

这段话告诉我们君子的行事准则,尊敬别人而无需别人也一定尊敬自己,关爱别人而无需别人也一定关爱自己。尊敬和关爱是自己的事,而被别人尊敬和关爱是别人的事。

君子一定要严格要求自己,而不必在意别人是否回报了自己。只要严格要求自己,终究会被社会赏识的。 一味的索取,永远也难以挤进君子之列的。

《论语》有言: 君子坦荡荡,小人长戚戚。 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 君子喻于义,小人喻于利。 君子周而不比,小人比而不周。 君子和而不同,小人同而不和。 君子泰而不骄,小人骄而不泰。

何为君子? 一个人行事而不给他人招至痛苦,则于君子之义,已可谓思其过半。上面这话既不失为雅正,而且就其实质而言,也不为不确切。

所谓君子,即在他能注意为他周围的人解除其行动障碍,使之办事免受拘牵;他在这类事上重在同情,而不在参与。而他所能给予的帮助也多少带有这种性质,正如在安排人们起居时,尽量让人感到舒适:仿佛安乐椅之能给人解乏和一团炉火之能为人驱寒;虽说没有这些,自然仍能给予人以其他恢复与取暖的之法。

《人必其自爱,然后人爱之;人必其自敬,然后人敬之。》出自:汉·扬雄《法言·君子》

句意:人必须自爱, 然后别人才爱他; 人要自己敬重自己, 然后别人才敬重他。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月15日,农历十月十一,辛丑年己亥月丁卯日。神莫大于化道,福莫长于无祸。

—— 《荀子·劝学》

精神修养没有比融合在自己所追求的理想境界之中更高的了, 富贵长寿没有比无灾无难更好的了。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月9日,农历十月初五,辛丑年己亥月辛酉日。

“邪秽在身,怨之所构。”

———《荀子·大略》

身上有邪恶污秽的东西,就会结成怨恨。

所以君子居住一定要选择好的乡居,交游一定要接近读书人,用来防止邪僻而接近正直的人。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月5日,农历十月初一,辛丑年戊戌月丁巳日。

天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。

——《吕氏春秋》 

注解:上天不会给两次机会,时机也不会长久停留,人的才能不会在做事时两方面同时达到完美,事情的成功在于适逢其时。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月3日,农历九月二十九,辛丑年戊戌月乙卯日。

“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”

——《易经 ·系辞》

循环不已乃道也,问一阴一阳之谓道,便是太极否,曰阴阳只是阴阳,一乃是太极,阴阳只是一气,阴气流行即为阳。[2]

天一坎数,由一生二,阴阳合德,故曰“一阴一阳之谓道”。子一丑二,于天象为日月。[1]

中国易学表述矛盾法则的命题。认为事物都有阴阳两个方面、两种力量,相反相成,相互推移,不可偏废,构成事物的本性及其运动的法则。无论自然、人事,都表现此道。

也有表示:道即为:“人道 天道 事道”。大家要顺应自然,顺应道。万事万物。一阴一阳也就是人类狭义的所定义的对错,成败,快慢,高低,大小,明暗……等等组成起来才为道。不可过于纠结于此。我们应该承应天道,理解人道,体会事道。不是认命,更不是无为。而是要按照这个规律好好的应用。好好的为社会造福。为人类服务。

一阴一阳之谓道 , 继之者善也 , 成之者性也。仁者见之谓之仁 , 知者见之谓之知 , 百姓日用而不知 , 故君子之道鲜矣。

译文:阴阳的矛盾统一叫作道。继顺着道而发展就善美 , 完成道的是人性。仁厚的人见了道说它是仁 , 聪聪明人见了道说它是智 , 一般人每天都在运用道却不知道是在运用道 , 因此体现着阴阳矛盾统一的君子之道就很少有人知道。

【每日诵读,清心增慧】

无负今日——今天是2021年11月2日,农历九月二十八,辛丑年戊戌月甲寅日。

      士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤臣不至。

———《荀子·大略》

士大夫如果有善妒的朋友,那么贤明的朋友就会变得不和他亲近;君主如果有对君主不利的臣子,那么贤明的臣子就不会来辅佐君王。

一个人有好嫉妒他人的朋友,那么贤德的朋友就不会来亲近他;国君有好嫉妒他人的臣子,那么贤良的人就不会来辅佐他。说明择友而交,任人唯贤的道理。

每日诵读,清心增慧

无负今日——今天是2021年11月1日,农历九月二十七,辛丑年戊戌月癸丑日。

君子赠人以言,庶人赠人以财。

———荀子

解释:有学问有教养的人都是送别人一些激励的话来作为礼物,庸俗的人都是送别人一些钱作为礼物。

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