《人类简史》前俩章的一些有趣的事儿

       最近抽空在刷《人类简史》这本书，目前仅仅看完了前俩章，似乎就可以回答鄙人碰到的若干个类似“你行你上”的命题。

     文中详细描述了智人（即最初人类）的语言体系与其他动物界的区别，即“八卦”和“虚拟故事”，“八卦”即无论什么团体或组织，通过人际关系彼此认识，彼此互通消息，就能够运作通畅，而不需要规定出正式的阶层，规章，制度，“八卦”体系的的桎梏在于当团体的人数超过150的上限，那么这个制度将不那么的有效了。而服务于庞大的人群，就需要“虚拟故事”的登场，“虚拟故事”它不是忽悠，当然忽悠是有可能成为“虚拟故事”。“虚拟故事”包括了概念，宗教等等不一而是，儒家文化君臣父子等级制度，回历斋月穆斯林朋友们集体闭斋，天主教徒划十字都是群体性社会的组成部分，每个朝代面对游牧民族的入侵，所谓王朝中原的概念，无数的生命去捍卫一个王朝，去抵抗另一个族群，虽然自己的族群干起自己人来说更狠，王朝是客观存在的，但是它又看不见抓不着，不是帝王代表了国家，而是国家成就了帝王啊！

     从这个角度上来看问题，似乎该给传销制度的最初开发者一个大大的表扬，又没有人说“虚拟故事”的设计者他一定是无私的，那么相信天上掉馅饼的同志，一定是脖子以上产生了问题。这也就很好的回答了为什么鸡汤段子那么受欢迎，而书店至少社科类鲜有人问津，炒股的观念里，你要准确告诉他什么时候价格最低，涨到最高的时候通知他赚钱出局，要不然就是放屁，还一脸无辜的样子。稍微有一些获取难度的知识，初级一些的函数理论，你一打开书，他一准跑的比猴还快，完了啧啧有声，数学么，会卖菜买菜不就完了，啧啧，这就是那个烂大街的格局！明明是一个手摇计算机，硬要干超算的活，旁边风扇还咔擦咔擦的乱响。

       “八卦”式人际关系的管理，也是有较大的风险的，某些善良的朋友，长期浸淫在趋利避害的朋友圈里，形成了一套固化的理论，对区别于自己圈子的人或者事，马上不假思索的扣上不会为人处世的帽子，反正自己又没有过心理负担，对着手机屏幕，一副大义凛然、又显得特别深刻的讨厌样子，此等人物于封闭的环境中为盛。

      就像有个人毒舌了几句，还貌似是讲了一段道理，反正道理获取起来比知识容易多了，我个人倒是挺喜欢看完了书，能憋出个道理来，若恰巧我们读了同样的书，又得到了不同的道理，那就那么样了呗。你看我，二十分钟就写完了这篇道理！