对《周易》的新印象

今天从书籍《张之洞》中，对“作<易>者，其有忧患乎”一句。醍醐灌顶，文中张之洞对辜鸿铭的希望——不要沾沾自喜于才子，要做一个通人。

《周易》是一部中国古哲学书籍，讲的是理、象、数、占。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于宇宙万物进行性状归类，五行论，天干地支时空坐标论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。故被尊为“群经之首，诸子百家之源”。

它说尽了人世间一切至微至隐的道理，全部奥妙都在这“忧患”二字上。

学车有学车的忧愁、烦恼、困难、疑惑、纠结、无奈等，就要看破、不说穿，适者生存；经商有风险，你看多少门店门可罗雀，转手、破产、改行；投稿也有不被录用的，巴尔扎克坎坷的生活经历使他深刻地认识了法国的社会生活。1829年，他完成了第一部长篇小说《朱安党人》，小说一次次寄往出版社，却被退回了18次。……去年我组织学生参与市里新苗杯文学创作比赛结果揭晓，3个学生无一入围，是专家的挑剔、是选手的众多，还是打铁还得一身硬的自身？

在《易经》的六十四卦卦爻辞和由孔子所作的《系辞》中，令人印象最为深刻的，便是强烈的忧患意识，在六十四卦的卦爻辞之中，真正的大吉大利之卦爻很少，出现最多的便是凶、厉、悔、吝、咎等断语。

而吉凶悔吝等断语也不是一成不变的，通常都会因时、因人、因事而异，如果没有居安思危的警觉之心，那么即使处在福安之境，也会有危殆之险，相反，如果有朝乾夕惕的警惕心，那么即使处在危如累卵之地，也足以自保而不至于导致身亡家败之境。

每个人的位置不同，所以每个人所需要思考的忧患意识之处自然也就会有所不同，但是只要能够对自己的不足之处去加以重视和面对，有备无患的去审慎思考可能会碰到的一切问题并且有针对性地加以预防，从最坏处准备，向最好处发力，居安思危，那么“生于忧患，死于安乐”，人们自然也就可以求安得安而不会有大的危机产生了，不知读者君以为然否？