我们时代的伦理学

了解到，伦理学大致讲的是什么是善，什么是恶，什么是对的，什么是错的，什么是正当的，行为准则是什么。

讲到，伦理学进入现实后，人们的反应，对伦理学的威胁。

相对主义，怀疑主义，虚无主义。

上帝已死，讲人的行为准则与宗教的关系，宗教控制人的行为，由于信仰不断的衰落，上帝死了，所以人的行为就不再有准则，这是一个威胁。

还有相对主义，这个威胁说的是，这些规则法律行为方式不过是不同人不同地点不同时候制定的，没有所谓的绝对真理的存在，也就是说，每个人都有自己的行为准则，无所谓好坏，这也是对伦理学的一个威胁，伦理学就是探讨好坏，如果没有好坏之分，那么它就没有存在的意义了。相对主义吸引人的地方是，它的包容性。

还有进化论之类的说法，说人类的一切行为都是基因编码决定的，有种宿命论。都是编码，没有自由意志。但是实际上永远都有选择，即使面临一个很糟糕的情况，比如在奴隶社会里当奴隶受压迫，看起来似乎没有什么选择，但是实际上可以选择去死。书里说了一种，母爱，如果全都是出自基因编码，那么母爱只不过是因为基因的控制让基因能够更好地传递下去。这也是是一种威胁。

还有一种威胁，说人的行为都是出于自私的动机，都是为了自己谋利，所以善恶对错根本不重要，自私的基因也是这么回事，但是后来自私的基因的作者也扬弃了他的那种人都是为了自己的这种自私的观点。但是尽管如此，这种观点还是为人所相信。

作者是如何反驳这些威胁的？都有些反驳，但是有很多有争议，不能轻易的就这么说，感觉人生太复杂了。

里面谈起死亡，死亡并不可怕，只要想一想出生之前，死亡就不再可怕了。但是并未得到解脱。人都希望自己死得体面，没有痛苦，有尊严的死去。向死而生是如何生。

伦理学的基础是理性，理性是情感的奴隶。里面讲到堕胎，安乐死，作为例子，对还是错，很复杂，不简单。

讲到快乐，人生的意义等等东西，是否快乐就是幸福，有人认为仅仅快乐是不够的，觉得快乐是要和现实相结合。

里面也讲到康德说的，要把人当成目的，而不是工具。为了活着活着，而不是为了某些东西活着？

行为准则。好坏对错。奴隶不会赞扬奴隶制度，女性不会歌颂没有工作机会的事实，少女不会想受到身体上的摧残，有些事情，我们虽然口头上可能会说，那是那个国家发生的事情，那是他们的事情，他们和我们这不一样，他们和我们不一样，他和我不一样，但是心里总隐隐觉得，有些事情就是不该发生，有些事就是不好的。伦理学。