中国文学简史//竹林七贤

2024-06-30  本文已影响0人  甘草国老
中国第一男子天团

一、竹林七贤

含义:从正始年间(240-249)到司马氏代魏(265年)的这段时间中,出现的一个“隐士集团”群体,因为常在当时的山阳县竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤。也称为“正始诗人”。分别是,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

他们的诗歌内容,多抒发忧生惧祸、高蹈遗世(过隐居的生活,遗弃人世之事)之情,艺术风格多曲折幽深,清峻超拔,和建安文学的慷慨悲凉不同。

1、时代背景:朝代更替,政治混乱。时人喜欢老、庄,聚众清谈,谈论哲理,向往自由,玄学得到发展。当时曹爽和司马懿是辅政大臣。政治斗争中杀戮血腥,高压手段。但是,却又宣扬“以孝治天下”,这样矛盾、冲突的情况下,许多士大夫都采取“避世”的做法,以保全性命。

竹林七贤各有特点,有的人放浪形骸,如刘伶,有的最后做了司马氏的官,如山涛、王戎、向秀等。不是完全离世而居,只是在不同的时间做出选择。

2、代表人物:阮籍

阮籍生平(210年-263年),字嗣宗,陈留郡尉氏县人,三国时期魏国诗人,崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍与当权者若即若离,对司马氏常常不合作。他讲究“礼法治世”,却反对当时礼法的繁文缛节。在保全自己方面做得很好。

王勃在自己《滕王阁序》中写道“阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”(意思是,阮籍喜欢自驾游,开一路看一路风景,可是当车开到路尽头的时候,才发现这条路是断头路,阮籍哭惨了。

阮籍一生中有两个至交好友,一个是司马昭,一个是跟司马家决裂到底的嵇康。阮籍夹在中间,你让他怎么选?尤其是司马昭把嵇康弄死以后,阮籍更是无路可走了!最终郁郁而终。)

3、代表作,《咏怀诗》82首

A、表现诗人内心的痛苦、矛盾、寂寞乃至愤懑。

第33首

一日复一夕,一夕复一朝。颜色改平常,精神自损消。胸中怀汤火,变化故相。招。万事无穷极。知谋苦不饶。但恐须臾间。魂气随风飘。终身履薄冰。谁知我心焦。

B、表现诗人为了解除内心的苦恼和矛盾,追求超脱现实、遗世高蹈的情怀。

82首

昔有神仙者。羡门及松乔。噏习九阳间。升遐叽云霄。人生乐长久。百年自言辽。白日陨隅谷。一夕不再朝。岂若遗世物。登明遂飘飖。

C、表现诗人对黑暗政治的揭露,并暗示时局的动荡不安。

徘徊蓬池上,还顾望大梁。

绿水扬洪波,旷野莽茫茫。

走兽交横驰,飞鸟相随翔。

是时鹑火中,日月正相望。

朔风厉严寒,阴气下微霜。

羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。

小人计其功,君子道其常。

岂惜终憔悴,咏言著斯章。

D、也有少数作品表现要求建功立业,情调慷慨激昂的篇章。

壮士何慷慨。志欲威八荒。驱车远行役。受命念自忘。良弓挟乌号。明甲有精光。临难不顾生。身死魂飞扬。岂为全躯士。效命争战场。忠为百世荣。义使令名彰。垂声谢后世。气节故有常。

4、阮籍的诗歌特色

A、内容:主要以抒发忧生惧祸、遗世高蹈之情。

B、写法:比喻、象征,历史、神话典故。

C、特点:曲折幽深。原因是身处乱世,朝代更迭之际,鉴于自我审美倾向。

5、代表人物:嵇康

A、嵇康生平:(223-262),字叔夜,拜官郎中,授中散大夫,世称“嵇中散”。曹氏姻亲,刚肠嫉恶、轻肆直言、遇事便发。反对虚伪礼教,理论上更加有体系,注重养生,曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。

B、诗作:四言诗成就最高,代表《赠秀才入军》18首和《幽愤诗》。

《赠秀才入军》是送别其兄嵇喜入司马氏军队而作,表现了兄弟离别的痛苦与思念,也包含着人生的感慨与追求。

《幽愤诗》,因为他人的牵连入狱,幽愤而作。

息徒兰圃,秣马华山。流磻平皋,垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓翁,得鱼忘筌。郢人逝矣,谁与尽言?

嵇康的诗歌特点:清峻、峻切。黄庭坚评“豪壮清丽”。

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