详注《随园诗话》（1165）

【原书卷十三·六一】

徐园高会时，余首唱一绝，诸生和者十九人。龚孙枝绘图以记其胜。挂冠后，诗画俱遗失，园亦荒圮。越四十年，有邢秀才作主人，葺而新之，求亭上对联。余题曰：“旧地怕重经，记当年丝竹宴诸生，回头似梦；名园须得主，看此日楼台逢哲匠，着手成春。”

徐园，位于江宁的私家园林。已荒圮无考。

高会，音gāo huì，释义：1、盛大宴会。《战国策·秦策三》：“於是使唐雎载音乐，予之五千金，居武安，高会相与饮。”鲍彪注：“《高纪》注，大会也。”《新五代史·杂传八·王晏球》：“悉以俸禄所入具牛酒，日与诸将高会。”徐珂《清稗类钞·狱讼·岳锺琪被冤》：“已率众避寒山谷间，日置酒高会为乐。”2、泛指大规模地聚会。晋·左思《吴都赋》：“昔者夏后氏朝群臣于兹土，而执玉帛者以万国，盖亦先王之所高会，而四方之所轨则。”《新唐书·王忠嗣传》：“天宝 元年，北讨奚奴皆，战桑乾河，三遇三克，耀武漠北，高会而还。”3、称与人会面的客气话。宋·范仲淹《答赵元昊书》：“某与大王虽未尝高会，嚮者同事朝廷。”

龚孙枝（生卒年不详），字云弱，一字梧生。清江苏江宁人。乾隆十七年（1752）举人。官曹州知府。工书画，好剑舞，善射，晓天文。卒年八十余。

丝竹，音sī zhú，中国古代乐器中最重要的乐器，是汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称，是琴瑟箫笛等乐器的总称。“丝”指弦乐，包括弹弦乐和拉弦乐，“竹”指管乐。丝竹乐器是相对打击乐器而言的民族乐器中旋律性较强，音色较柔和、明亮的乐器类群。丝竹乐大多风格细腻、轻柔、秀丽、雅致，善于表达喜悦愉悦的情绪。丝竹也泛指音乐。

哲匠，音zhé jiànɡ，释义：1、指明达而富有才能的大臣。《文选·殷仲文诗》：“哲匠感萧晨，肃此尘外轸。”李周翰注：“哲，智也；匠，谓善宰万物者；谓桓玄也。”唐·王维《和仆射晋公扈从温汤》诗：“谋猷归哲匠，词赋属文宗。”2、指有高明技术的工匠。唐·黎逢 《水化为盐赋》：“伊昔煮海为盐，以禀乎天……是知水化之利可贵，哲匠之谋可研。”唐·刘禹锡、裴度《予自到洛中与乐天为文酒之会联句》：“洪炉思哲匠，大厦要群材。”3、泛指有高超才艺的文人、画家等。唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》诗：“学业醇儒富，辞华哲匠能。”唐·张彦远《历代名画记·叙画之兴废》：“图画之妙，爰自秦、汉，可得而记；降於魏、晋，代不乏贤，洎乎南北，哲匠间出。”