无欲和有欲

      《道德经》里说“常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼”，这里欲可以当为讲，较好理解。

        无欲，无狱，无为，做事情随机应变，出神入化，神仙莫能测算;反之，有欲，有狱，有为法，做事时被法所縛，就有轨迹端倪可察，人生落在命运定数里了。

      《了凡四训》里，云谷禅师教袁了凡革除因循陋习，力做善事，持“准提咒”，就是转“有为”成“无为”。

    《金刚经》中:一切圣贤皆以无为法而有差别。