自我接纳与他者信赖

在岸见一郎的《勇气两部曲》中提到了自我接纳与他者信赖。

自我接纳在书中指的是承认自己是一个普通人，接受自己的平凡，平凡的自己也能给他人带来价值，也就是自己承认自己的价值。

他者信赖指的是无保留的给予他人信赖，怀着做朋友的心态与他人交往，而且自己是主动信赖。不在乎别人的反应与回馈，因为这是他人的课题，你能控制的只有你自己。

在我这里有一些我自己的浅见，谈一谈，我这里的自我接纳指的是承认自己有邪恶的一面。

从小以来我就一直觉察自身的邪恶的念头，并认为不应该有这些念头，一直狠厉打压。不仅是要求自己不去做恶事，也要求自己没有一丝邪恶的念头，并对这些念头保持极高的警惕。

这也是我敏感的原因，对一些细微的念头日复一日的觉察，似乎听来没什么问题。可是这样有一个很大的弊端，就是邪恶的自己也是自己，相当于与自我作斗争，而且，所有被压抑的东西终归会以另一种更加丑恶的方式展现出来。虽然这些念头并不会对他人造成伤害。

不过这样磨砺自己能够给自己带来的好处就是都别人的细微的念头也能察觉。

我所说的接纳自己邪恶的一面是这样的，首先，要保持平衡，从善良处获得长久，从邪恶处获得力量。插一句嘴，就是我一直打压自己邪恶的一面导致自己一直软弱无力，就是没有力量，很奇怪，不论是打乒乓球还是羽毛球，我都不会杀球，一丝杀气都没有。

话归正题，接纳自己邪恶的一面也就是认可自己，不要再去自我斗争，尊重自己，提升自己的自尊。在机会来临的时刻能有勇气接住他。

还有一个逻辑是这样的，只有接纳自己的邪恶的一面才能尊重别人。

一直以来我都是看不起自己的邪恶一面的，不允许自己有虚荣呀，贪婪呀，欲望呀，妒忌呀，还以自己打败了这些感觉获得优越感，这样外化出来就是我也看不起别人的这些邪恶的一面。自己的虚荣都不尊重怎么能够尊重别人的虚荣呢，自己的欲望都看不起怎么能够看得起别人的欲望呢。这样导致我一直很自负，没有同理心。

只有尊重自己的邪恶一面，才能发自内心的尊重别人，自己都有这些虚荣呀，贪婪呀，欲望呀，妒忌呀，怎么能苛责别人没有呢。

而且正因为有邪恶的一面才能够拥有感恩之心，因为人都是有邪恶的一面的，可是社会中的大多数人能够展现出自己善良的一面给予帮助，可谓是善良战胜了邪恶，怎么能够不尊重，不去心怀感恩呢。

也只有宽容自己有邪恶的一面才能真正宽容。

他者信赖，是无保留的信任别人，相信人人都是自己的伙伴，不要把人往坏的想，只有这样，才能形成世界是安全的世界观，能够无所畏惧的去探索世界。

可是在世界上去探索总会受到伤害，那么还要无所保留的去相信别人么，很抱歉，这点我也不能做到，受到伤害后总会想着会再次受到伤害，怎么可能毫无保留呀。

可是人类自从直立行走以来，将心脏等重要器官摆在胸前，就是要去承受伤害的，因为自然界已经没有能够在物理上杀死我们的东西了，生死之外无大事，能够在伤害中成长起来的人将会无比强大。

不知为何我总被恐惧折磨，在恐惧中做了很多错事，也受到很多打击，这是正常的，因为根据三方心理监牢理论，被迫害者，也就是恐惧者，会使他人形成拯救者和迫害者，人和人是相互影响的么，虽然大多数人是善良的，会当拯救者，但总会遇到几个迫害者的。

但是做了错事也不要自责，承担责任而不要愧疚，心中有恶念而不去付诸行动，把人往好的想，人人都是自己的伙伴，就会发现这个世界是安全的，美好的。

这也跟君子坦荡荡，小人常戚戚，是一致的，我虽然不会有意去害人，但害怕的样子是个巨婴呀，很抱歉之前一直拖累大家，这也是小人的一种吧！！！

我很庆幸能够生活在现在，中西方文明充分交流的时代，东方的思想能够与西方的思想相碰撞，有没有发现我东方的思想都很正确，但基本没有推导过程，干巴巴的只有一个结论，而西方的思想又很讲究逻辑，正好能够填补东方思想的逻辑空白。让我这个普通人也能够借着各种书籍想明白一些事，真的好好。

作为具有各种各样问题的集大成者，在自我救赎的过程中希望也能够帮助更多的人，也算是付出的一种吧。