以前接触《西游记》以电视剧、漫画、简体小说居多，基本没有读过原著。近期因个人原因，机缘巧合下拿起原著，欲罢不能。每一部名著在设置各类人物时并不是随心所欲、随意比划，一般都有各种各样的伏笔、意蕴。这种考量，刚开始去阅读时可能不那么起眼。

但阅罢全文，忽然发现上下呼应，一层连着一层。再去翻阅，还会有另一番感悟。便结合个人思考，先聊聊主角的身世，后面再谈其他角色。由于肥隼我读书不多、见识浅薄、历练欠缺，不免有些不当、不妥的幼稚想法、浅薄念头，可能还会有不少错别字，还请各位看官多海涵、多批评。

01

原著中对身世的描写

吴承恩在《西游记》第一回中便介绍了孙悟空的身世。

花果山山顶上有一块仙石。“其石。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。”

02

不妨问一些为什么

为什么这块仙石是“三丈六尺五寸高”“二丈四尺围圆”“上有九窍八孔”？

“三丈六尺五寸高”，转换后是12米13.5厘米。“二丈四尺围圆”，转换后是周长7米92厘米。总体来说是块高约四层楼的狭长仙石。不过，局限在大小就有些形式了。后面还有补充。

“周天三百六十五度”。这个度，是在黄道上的刻度。三百六十五度就是一个回归年。“政历二十四气”。对应着二十四节气。“上有九窍八孔”。对应着九宫八卦。在第三回中，太白金星说：“凡有九窍者，皆可以修行成仙。”有九窍就是有着成长的先决条件。

总的来说，就是代表着当时所能理解的宇宙间的规律，应着天地气运而生，是天地之子。

为什么要选择天地之子？

天地孕育代表着机缘、命运，是彻底的自由之躯，不在任何约束之内。

亦或者说，石猴自出生起，便不在各个势力范围之内，不用被各个势力内的人或事所牵制，可以说是一个完完整整的自由猴，可以不用顾忌地体验自由猴生。

这一点很重要，因为后面所出现的角色都因为身世而有着各种各样的束缚，亦或者说被身世所控制支配。

03

几点杂想

受天真地秀日精月华而生的石猴，秉承着天地气运。但是辩证地看，不免也有一些瑕疵。

从社会伦理的角度来看，也说明着另一个问题，便是无父无母，更没有兄弟姐妹，不在纲常伦理之中，和其他人不一样。

这种不一样，既可以是不一样的高贵，是天地造化；也可以是不一样的低微，是无亲无故。其间的区别，完全在于当事人的心境。

一开始便没有一个稳定完整的社会关系，在性格的塑造上也会造成一定的缺陷。比如过于想得到尊重和认可，展示欲望重，容易冲动，等等。

不过，从一开始缺少引导、教育、管理，“本我”的展现不受伦理道德的约束，做任何事情也不用过于顾忌或者说压根不用顾忌，也是在后面的每一个转折点能够义无反顾坚持信念、干出各种不可思议大事的主要原因吧。

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