举却阿堵物

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 “阿堵”是六朝和唐朝时的常用语，与现代汉语的“这个”是同义词。《世说新语·巧艺》载：东晋时著名画家顾恺之，擅长画人物。他画人像，特别是眼睛从来不画。别人问他为什么，他指着眼睛回答道：“四体妍媸，本无关于妙处，传神为照，正在阿堵中（四肢的美丑，根本没什么关系，画像要能传神，这才是关键）！”

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    据说西晋时的王衍（256、311年）是位满腹经纶、聪颖俊秀的清谈之士，他精通玄理之说，专以谈论《老子》、《庄子》为能事，还常常以子贡自比，加上他的名气很大，当时的人都很敬重他。他自我标榜清高，从来不说“钱”字，怕“钱”字从他口中说出来就会使他的名声受到玷污。

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    王衍的妻子郭氏是当时晋王皇后的亲戚，她凭借皇后的权势，对财物进行大量搜刮。王衍耳闻目睹妻子的种种恶劣贪婪行为，虽然没有办法禁止她，但对郭氏贪财之心很是鄙夷。而郭氏也多次设法逗他说“钱”字，却总是失败。

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   有一天晚上，郭氏趁王衍睡熟时，叫婢女把串串铜钱悄悄拿来，围绕着床，堆放在地下，使王衍醒来无法下床行走。她以为这样就可以使王衍把平时不说的“钱”字说出。准知王衍早晨起来见到床边的钱阻碍他下床，就对奴婢说：“举却阿堵物（把这些东西都拿走）！”“阿堵物”本意即“这个东西”。但山于王衍的故事，从此“钱”的别名便多了“阿堵物”一词，并且带有轻蔑的意味。古代人们还以“口不言钱”作为成语，形容清高廉洁，不讲钱财。