乌江岸边，两位进士的家国天下和忠孝情怀

文图\简半坡

田秋田仰，乌江岸边出生的两个书生，一个正德甲戌（1514）科进士，一个万历癸丑（1613）科进士；同一个家族的百年荣光，同一个朝代（明朝）的两代忠臣，他们的事迹在乌江中下游的贵州思南、德江一代传为佳话，让历代读书人为之骄傲，成为乌江文化的“黔中砥柱”。

 两人为高祖辈关系，田秋乃田仰高祖父田谷的三弟，祖籍江西庐陵什香南园（今江西吉安什香村委天官地村）。其八十四世祖田永富于明朝初年游学贵州，因洞悉易经及堪舆学，被思南宣慰司（辖现思南、德江、凤岗、印江等地）田氏土司聘为“先生”（师爷），从此永富后代入黔，繁衍至今。

据正楷书于白皮纸上已发黄残缺的老《田氏家谱》记载，思南宣慰司改制为“思南府”后，田秋一家被编入“德江图第五甲”，“秋因易中进士”。可见从其高祖田永富入黔至田秋一代，甚至后来，都对中华经典《易经》有所研究，并懂得堪舆学。从田秋重修《思南府志》，其曾祖田永富葬于“思唐大岩关外倒地木星穴”；祖父田万钟“卜葬思南息乐溪”；父亲田显文“卜葬三星伴月山”等地也可以得到验证。田仰初葬于江西吉安天官地村旁一大片松树掩映的形似乌纱帽的“纱帽山”，后被其子田之俊迁葬于德江长堡酷似香炉的“香炉山”也可侧证田秋家族对易经及堪舆学有所研究。同时还可解释为什么田秋入黔世祖葬于思南不同地方而田秋的后代生活在德江煎茶大河一代，田仰的后代生活在德江潮砥牌坊田家院子、共和横石梁等地这个秘密了。

天官第村掠影

 无论思南还是德江，甚而至乌江流域的贵州人，都应当记住田秋，感谢田秋。并从乌江流域这两位明朝进士身上体悟其读书人的家国情怀，学习其忠孝传家的精神本质。