第八章 张循观光学堂 心隐牢狱被杀

  二十年前，颜山农于山间田垄讲学布道。心学门徒众多，管志道、邓豁渠、徐波石、赵大洲、罗近溪、赵贞吉、罗汝芳，心学发展蔚然成风，如草原上的星星之火迅猛蔓延成熊熊大火，颜山农自称儒侠，除暴安良安抚穷人，建立学堂平均地权，呼吁学子解除思想束缚，注重自我思想发展，一时间心学风头无二。

  心学的蔓延引起了朝廷的重视，颜山农的思想带有理想色彩，其自由烂漫的思想撬动了社会秩序。何心隐告诉张循，颜山农此人思想前卫，经常说一些让徒弟摸不着头脑的话，比如他说什么佛系玩家，什么内卷玩家，摆烂云云的，经常把徒弟搞的不明所以。而且为人洒脱不羁来无影去无踪，他的师父之前差点因为讲学被官府逮捕，但是他却逃出生天，一连三五年没有出现。

  张循发现聚合堂就像一个小型的近代公社，麻雀虽小五脏俱全，聚合堂聚集了大批穷苦和孤寡百姓，而何心隐耐心的开设学堂，给所有普通职业甚至是农民讲学布道，一时之间聚合堂君子之风盛行，普通百姓的素质提高很多，他将弟子们统一起来集中施教，安排宿舍食堂，钱怀苏和程后台是其中最出色的弟子，同时作为副手帮助何心隐打理聚合堂。

  张循溜达着溜达着，碰到一个小姑娘正在收拾院子里的卫生，看着也就十八九，他这人看见姑娘就走不动道了，姑娘高梳发髻头插翡翠首饰，眉眼带笑，穿一身深红布衫，他上去搭讪问道:“姑娘，你在聚合堂是干啥的，也是何心隐救济来的？”姑娘回道:“我叫月儿，我之前家境贫寒，被父母卖到了大户人家当奴婢，有一次给老爷打碎了一只高瘦身瓷器，在门口把我当众打了一顿，何先生看我可怜把我赎了出来，我在这做些杂活。”张循回答道:“想不到这个老头这么好心，收留了这么多穷苦百姓，可是这一切的经济来源于何处啊”张循好奇的问，月儿说:“心学门徒众多，之前的徐阶赵贞吉，还有罗汝芳徐波石，他们有的是高官有的讲学，经常支援这里的支出。”张循想怪不得，原来有这么多粉丝。

  1587年，紫禁城太和殿。

  李太后退居二线，冯保不甘受辱自杀身亡，在张四维申时行的帮助下，万历皇帝正式开始管理这个庞大的帝国，他连着发出几条命令，第一开采金矿银矿增加银两流通，增加赋税，只开通部分东南沿海海禁，第二增强北部军方力量，加大对女真蒙古的控制力度，第三大批任用之前被张居正贬谪的官员，总之就是拨乱反正，叛逆的万历皇帝把所有的政策推倒重来，而且变本加厉，我感觉明朝的灭亡要来的更早了。

  张四维是个首鼠两端的跟班，之前听张居正的现在听万历皇帝的，申时行奉行中庸之道，而王国光虽然支持太岳改革，但是现在大势已去，他们也不敢多说什么，后起之秀赵南星邹元标的东林党以及宦官东厂集团基本上是墙头草，没有太大实力，但是在对一件事上他们一致对外，那就是威胁到封建等级制度和孔儒思想的新兴心学，他们认为心学是异端邪术，人性解放的思潮会威胁政府统治，所以准备抓捕何心隐。

  聚合堂外面布满官兵，何心隐正在厅里给大家讲授新编论语和大学，以自己的理解传授新的人本思想，但是讲的正起劲，官兵们就一拥而入将何心隐捆绑起来，学徒四散而逃，张循和小琬以及月儿躲在角落里目睹了何心隐被抓，何心隐苦涩的笑了笑，说道:“料到了，只是没想到变化来的这么快，世事无常啊，钱怀苏你带领剩下的弟子前往泰州，回到我们的家乡吧，张循如果你听到了，就希望你能帮帮这些人，我走了。”他朝钱怀苏喊道。钱怀苏带着几个随从和徒弟，看见了张循，他让张循和他一起离开这里，众人准备前往泰州办学……

  来到泰州，原来的学堂荒废多年，里面布满了蜘蛛网，断壁残垣，流窜着老鼠和虫子，钱怀苏和程后台成了当家的，张循被动着做了副手。不久后，何心隐被投入东厂大牢的消息传到了泰州，何心隐以妖言惑众的罪行被处以极刑，张循大惊……