【生死迷踪】(三十三)

穿插于【九龙宾馆】之间的【八佰壮士】、【辛亥革命】及当今变幻莫测的世界风云暂告一段落。
回到前叙的故事,筆者忽觉世间许多事情是要经历时间沉淀,且纵横交错链接细研详参,方能有所收获,况乎探索人类【出生入死】此等终极话题。
当代科学技术突飞猛进,爱因斯坦相对论和往后的科学家们,已经证明了宇宙“时间”在某些特定条件下可以延长或缩短,宇宙“空间”也不象娑婆世界仅只“长宽高”三维,而是一个多维甚至N维无限的存在。
人生于宇宙苍穹之下,必须遵循道法自然的规则,写作亦不应限制在作者当初拟定的大纲范围,或者将时间轴限制在某些特定的区域内,尤其是写类似自我传记或探索类小说。
毕竟许多过去看似简单不起眼的事情,随着时间推移和知识经验的积累,及纵横链接后某些微细发现,会让探索者有恍然大悟、原来如此的意外惊喜!
话题回到2007丁亥猪年除夕夜,筆者独自一人禅定在成都【九龙】宾馆,这个第一次从此地出发去西藏礼佛的神奇地方。直到若干年后才意识到筆者和黄总一行礼佛者从此地出发,不是无来由的偶然进住。
【九龙】的意义非同凡响。在古代,九是尊贵的象征,九倍数也是如此。九龙来源于传说中有鲤鱼跳龙门的说法,能跳过龙门的大多是鲤鱼。
【九龙】另一则故事,却是来自“浴佛节 ”,又称佛诞日、佛诞节等,为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。
传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地,大地为之震动,【九龙吐水】为之沐浴。现世界各国各民族佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖的诞辰。

浴佛的意义及功德成就:
净化个人的身口意,我们手持净水向悉达多太子象沐浴时,内心应当诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自行身行、语言、心意都能保持洁净,希望社会清净安宁,没有暴力、诈欺、邪恶等事件,环境能够优美清净,并且借着浴佛的功德,净化自己的烦恼尘垢,美化我们的社会国土,转五浊恶世为清净的净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义。
浴佛可成就之十五种殊盛功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。
十一者、生在人中,自然念佛。
十二者、诸魔军众,不能损恼。
十三者、能于末世,护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
另外,在《浴佛功德经》中,所提及的利益有:
1、现受富乐,无病延年。
2、于所愿求,无不遂意。
3、亲友眷属,悉皆安稳。
4、长辞八难,永出苦源。
5、不受女身,速成正觉。
从象征九龙吐水沐佛诞的宾馆出发去神秘西藏礼佛,发生了那么多看似不可思议的事情,象是冥冥中早已安排的必然。
如今为探索“健康健美长寿,实则人生奥秘”,再度入住【九龙宾馆】,其背后又隐藏着多少难以预知的秘密呢?
筆者在时空穿梭般的禅定中,在如影似幻的回忆感悟中,不知不觉迎来了农历2008戊子鼠年初一的早晨。
静坐了一个晚上,感觉身心灵都充满了由节日欢乐气氛中带来满满能量。
收功洗漱毕,筆者信步来到九龙宾馆吃早餐的地方。或许是节日的缘故,大家都在辞旧迎新过程中熬夜没起床,又或是来得太早,歺厅里此刻没有一个吃饭的客人。
自助歺桌摆在两侧,里面琳琅满目全是已经做好的各种菜肴,有的装在特制的铁锅里保温,有的则装在玻璃柜里,看着让人眼馋。
由于没人光顾,偌大的厅堂显得有些冷清,唯有两位穿着白大褂戴着高高的、圆筒尖顶厨师帽年轻厨师,格外吸引眼球。
那俩位厨师是为早上就歺客人做特供服务的。什么煎鸡蛋、煮汤圆、下面条包括咨询等等。
筆者走上前去与他们互道:
“新年快乐”!
“新年快乐”!
便“南京土地北京的神”乱侃了起来。俩小伙是外地来成都打工的,春节没有回家,便留在此值班。
侃了一阵大山,筆者将其中一位戴的圆筒型白色厨师帽,拿过来戴在自己头上,手上拿着锅铲,装出一副老到厨师样子,与他们留了几张新年纪念照。
接着请他们做了一碗里面装有四个白乎乎、圆砣砣的汤圆吃了,象征农历2008鼠年初一早餐是圆圆满满的。
早上八点半左右,晓英一家开车来接筆者去彭山县彭祖山祭奠长寿祖师彭祖。
车子是由晓英儿子开的,晓英老公是一家公司董事长,儿子也在一家公司任副总,1985年生人属牛,与筆者儿子同一年出生,是二年前从美国念书回来见过世面的小伙子。
在来宾馆途中,小伙子对他爸爸妈妈说:
“这大年初一的上彭组山,实在是有点不可思议。我觉得那位叔叔要么就是一个高人,要么就是一个傻子。”
晓英和儿子他爸爸也无法说出个所以然,只好未置可否。
筆者回忆至此,无由的感恩之情尤然升起,晓英全家大年初一送筆者去彭祖山,其中的牺牲岂是一个谢字了得!
从成都九龙宾馆至彭祖山只有一小时左右车程。
大年初一路上车子不多,没有堵车,一路行来非常顺利。
经过岷江大桥时,一座高大雄伟、造型独特的“中国长寿城”牌坊,跃然眼帘。
筆者眼球被这奇特的建筑吸引,一行人便下车驻足停留观赏:

“中国长寿城牌坊”是彭山县的标志性建筑,也是由县城通往江口古镇、彭祖山风景名胜区的大门,始建于1992年。
该牌坊宽33米,高33.8米,占地700余平方米,由九重宝顶、6个四方楼亭、8.8米的大门组成。九重宝顶,金光灿烂,象征九九长寿,生命的延续;两重六个楼亭作攀高、休闲、观景使用;大门以彭祖八百八十高寿数字为高度,寓意走进长寿之门。整个建筑气势雄伟,造型独特,工艺精湛。
继续向东前行,抬眼就是一幅“百寿图”。在那高耸、平整的石壁上,镌刻着一百个硕大无比又字体迥异的“寿”字。

“山不在高,有仙则名”。彭祖山虽海拔不高,只有 610 米 ,却因是彭祖出生、修炼和寝陵的地方,而闻名四海,从而享有“中华养生文化第一山”的美誉。
彭祖山位于北纬 30 度 ( 东经 103 度 ) ,这是一个地球上最神奇的纬度带。这里山势奇特,地形貌似一幅天然立体太极图,乃“藏风聚气”“龙凤呈祥”之风水宝地。
彭祖山又名仙女山。那是因为彭祖去世后,他的三女儿在此结庐守墓,百年后羽化成仙,后人为了纪念她的孝心而起的名。在彭山县,每年的三月三日和九月九日,都是纪念彭祖父女的节日。下图仙女山龙腾石气势磅礴,喻中华民族龙之传人腾飞瑞象。

彭祖山到了。进了“仙山胜景”石坊,便要上“九九长寿梯”。
一行人从山脚到山顶,沿着长寿梯一路上行,走过了九道弯、上了九十九个平台、脚踏九百九十九级石台阶,第一次偿试了一把寓含“九九长寿”之意的康寿大道滋味。
此时此刻,筆者的心情是既轻松又沉重,既高兴又忐忑。这称之为世界第一长寿,传说中活了八百八十岁的老人,其陵寝就安住在这里。
多年来一直梦寐以求的地方,就踏足在这尺咫距离间,眼睛有点像看花了似的有些模糊。
到了到了,终于到了祖师爷坟茔地,彭山彭祖墓。

彭祖墓位于彭祖山中部,墓坐东向西,四周群山环抱,前有将台,九龙二山为案,略无阙处,后有彭祖山主峰为靠背。整个墓仿佛坐落在一把硕大的交椅上,从风水学的角度,这里印证了丧葬四邻,即前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎的说法。它是一个少见的风水宝地。据说这块坟地是彭祖的弟子、中国风水学的始祖青岛公寻觅的。
筆者拜倒在彭祖暮前,极其虔诚地向祖师顶礼!一位栩栩如生的慈祥老寿星,浮现在眼前……由此决定就在墓地附近找一处静室,将奠祭彭祖与自我修炼结合起来。
在晓英一家的帮助下,就在离祖师墓不到二十米的地方寻了一家民宅安顿下来。
房东也是位气功养生爱好者,知筆者需求。非常热情地腾出了一间不闻吵闹的静室,供筆者打坐炼功用。
等这一切安顿好,已经是下午三时左右。几人又随便转了几个景点后,在感恩中道别了晓英一家。
送走晓英一家,看看天色将晚,筆者决定先在彭祖墓前拜祭一番,合十闭目将陵墓四周环境印入脑海,再对着墓冢处选了一块地静坐了起来……
忽然一阵凉风将筆者从恍惚窈冥中吹醒,收功睁眼一看,天已全黑。几处民宅里已经有些许灯光透射出来,整个环境显得格外幽静和神秘。
回到临时静室,找房东要了一碗四川担担面呼啦呼啦的吃了。简单洗漱之后,什么也没有考虑就裹着被子,习惯性地在简陋的硬板床上,靠着床头就盘腿坐了下来。
彭祖山的夜是那么的安静,尽管在如此热闹的大年初一,山民们还是早早的进入了梦乡。
也许此夜此刻,唯有一位近乎傻子的求索【生死迷踪】者,为了探索出生入死的真谛,静静的傍依着世界上最长寿的神仙老人,再次进入恍惚窈冥的禅定之中。