【第二十三堂】 如何将灵修实际应用到生活当中 | 张德芬

去探索所谓的真相，因为真相是容不得你用各种的花巧，它远远大于人类的智慧，或者是说你在生活当中的那些小技巧。

该如何区分，冷漠和从容淡定之间有什么本质的区别。

最终的状态，什么样是理想的状态，对我个人而言我觉得是一个能量流动的状态，然后不是去为了讨好别人，特意去做出什么事情来；有时候为了保护自己，把自己能量封闭起来，然后去粘黏、牵缠、抓取、索取，一个人在自己的能量场里面，他不是如如不动，他是很自然的去跟人互动。

所有的你对任何人的怨恨都是两面刃，你一面在杀对方，一面在杀自己。

在灵性的层面，我们不能说什么都不做就是顺从，但是做的时候，我们带着一个正向的方式，正向的能量去看这件悲惨的事，然后能够尽人事听天命做你自己觉得该做的事情，所以在灵性修持里面，要非常的务实。

有一个灵性修行的大方向来讲，如果有的时候需要你跨越那条界限，你的界限在哪里？

让我有能力知道什么是不能改变的，然后给我勇气去改变能够改变的，同时知道这两者的区别，哪些是可以改变的，哪些是不可以改变的，我们就只能做去能够改变。真正就是最能够改变的是我们自己看待事物的方式，和对待人的方式。

世俗其实是有各种各样清晰的，稍微模糊规则一起构成，但是之所以灵性让人这么无所适从，是因为它的规则各自在心，当我们各自不同的规则，混在一起的时候，我们又要保持协作，又要保持一致，甚至要保持更难度高的亲密关系，这个时候的操作手法，或者是您一直在提倡的这个就是修行，到底它是依什么而修行？

如果大家各行其是的话，灵性修行有一个很清晰的检验标准，是说当你所谓进入灵性修行的时候，你自己也许越来越开心，自我感觉良好，可是你如果周围的人因此而苦的话，就表示你不是修对了，你修偏了方向，就道理讲一个修行修的很好的人，他至少跟他的家人有一个良好的关系，亲密互动很好。

真正的灵性修行，绝对不是让你感觉自我感觉良好，你越走进核心，你的自我感觉越不良好，因为那个自我感觉就是小我的假象，你要是越觉得自己修的好，表示你真的不是在正路上，然后真正的正路是不断消减小我，消减小我，那个感觉就像死亡一样，必须放弃一部分的自己，承认自己的不对、不足、私心、阴谋和操控，这真正的是很痛苦的一件事。

一个终极的快乐，可能是说真正的理解自己，面对自己，接纳自己。所有的修行的方法，不管是打坐也好，去拜师、看书、上课也好，都是为了更加的去贴近自己。

我们要走向灵修，一个大目标、终极的方向的话，我觉得应该是真的领略到，世界万物都是一体的，然后整个宇宙的能量其实是合一的。然后我们的起心动念，一言一行，都能够影响到我们周遭所有的人事物，然后他们也都是我们吸引过来的。