只要还有抗拒，就会有无穷无尽的苦
为什么我们总是为过去感到内疚呢？为什么我们总是为未来感到担忧呢？我们总是生活在担忧和内疚之中，我们的生活怎样才能得到安宁呢？
《意识课程》这本书为我们说明了这一切。《意识课程》这本书主要讲了意识就是一切，我们就是意识。一切都是自行发生的，并不存在自由意志。当我们抗拒所发生的事情是，我们就会受苦。当我们能够接受所发生的事情时，苦就会消失，安宁就会显现。
只要还有抗拒，就会有无穷无尽的苦
作者介绍：
《意识课程》这本书的作者是Prof．Stanley Sobottka，原著书名：《A course In Consciousness》,中文版的翻译者为朱志显（Henry G）。
一。为什么我们会受苦？
1.事情不如我们所愿，抗拒所发生的事情
人生不如意，十有八九。这句话说明有很多事情并不在我们的掌控之中。当事情不如我们的意愿发生时，我们就会感到难过、忧虑、焦虑。在这种情况下，我们的生活怎么会有快乐呢？
我的一位亲人，曾经因为一件事情长期自责，结果整整一个月都睡不着觉。你想想，一个月啊！多么折磨人啊！
自责是如何发生的呢？她想做一件事情，不过自己没能力去做，要麻烦人家，于是她感到自责。她不断地这样想，越想越难过，这样会引起偏头痛，进而引起失眠。
她去看过心理医生，医生也开导过她，也开了安眠药和一些抗抑郁的药，不过，她还是睡不着。心病还须心药医。我们都开导过她，不过她还是放不下这一件事情，还是失眠。靠着药物，她能勉强睡三四个小时。
到底哪里出了问题呢？她认为事情应该是这样发生的，而事情却不按照她的意愿去发生，而这个结果并不是她想要的，结果她抗拒这一件事。
抗拒就会有苦。当事情不按照你的意愿去发生时，你就会有抗拒。有抗拒就会有苦。无论何时何地，只要你还有抗拒，你就会有无穷无尽的苦。
我记得有一个人，他的爸爸想要他跟他一起做装修的工作。他不肯，不过迫于爸爸的压力，他还是去做了装修的工作。他的爸爸说他很少说话，经常苦着脸，到后来经常自言自语，说着话就会哭起来。他的爸爸发现不对劲，就带他到精神病医院看医生。经过一段时间的治疗后，他的状态好多了，他的爸爸也想通了，不再逼他的儿子去做装修的工作了。
他为什么会精神失常呢？因为他总是在抗拒装修的工作。他讨厌做装修的工作，不过他无力反抗。他感到愤怒，他感到自己很惨，就这样他越想越难过。想得太多，就会精神失常。想着自己是多么的不幸，就会哭起来。
当我们能做自己喜欢的工作的时候，我们就会很开心。而当我们做着自己讨厌的工作时，我们就会感到很难过。
我们都想一切都按照我们的意愿去发生。我们都渴望心想事成。当事情不如我们所愿时，我们就会感到愤怒、难过、自责。
2.没有意识到一切都是自行发生的
为什么我们会抗拒所发生的事情呢？因为我们认为自己能够做什么。既然我们能够做什么，那么我们就有选择。当我们认为我们能做什么，那就会有自豪和自责。当我们把一件事情做得很出色的时候，我们就会感到自豪。反过来，当我们把一件事情做得很糟糕的时候，我们就会自责。
归根究底，一切都跟我有关系。做得好，跟我有关系。做得不好，也跟我有关系。
我总是回想过去所发生的事情，想想自己的所作所为就会觉得惭愧。我总是为未来感到担忧，担心自己的能力不足，找不到工作或是做不好工作。
我们认为是我们在做什么。既然是我们在做，我们就要为自己的行为负担责任。这就是我们为什么总是为过去感到内疚的原因。我们事情应该是那样发生的，而事情不按我们的意愿发生，于是我们感到内疚。我们认为自己做错了，做得不好，于是就有内疚。
如果一切都是自行发生的呢？与我没任何关系呢？那么就不存在内疚了。都不是我做的，关我什么事。想要从内疚中解脱出来，就要看出一切都是自行发生的。
曾经在一个课程里，有一个学员说：“我做了一件错事，事情已经无法挽回了。我的心都死了。我每天都生活在自责之中，生活没有一点乐趣。我不想这样生活下去了。”课程的老师安慰她，同学们也安慰她。我也安慰她。我希望能帮助她从内疚中解脱出来。
如何看出一切都是自行发生的呢？
留意一下你的念头，你会发现你的一切念头都是自行发生的。并不是你在思考，而是思考发生。行为是由思想控制的，既然思想是自行发生的，那么行为也是自行发生的。既然不是你在做，那么就与你无关，你也就没有责任。
3.不知道我们的真实身份
我们不知道自己的真实身份，于是就有了迷惑。我们以为自己活在身体里面，于是对死亡产生了恐惧和渴望。当我们害怕死亡时，我们整天忧心忡忡。当生活带给我们太多的痛苦时，我们就渴望通过让死亡来结束痛苦。
我们的真实身份是意识。意识是无处不在的。意识并不需要身体而存在，不管有没有身体，意识一直都在。意识是不生不灭的。既然我们不曾出生，那么也就不存在死亡。明白了这一点，你就不会对死亡产生恐惧和渴望了。任何发生的事情、环境都影响不了你，既然如此，你又何必为所发生的事情烦恼呢？
二。几个有用的比喻。
梦
每天晚上睡觉，我们都会做梦。在梦中，我们以为一切都是真实的，在梦中，我们同样会感受到痛苦和快乐。这跟醒着是一样的。当我们醒来时，我们就会认识到我们做了一个梦，梦里的一切都是虚幻的。
一般人认为自己是做梦的人。而觉悟的人却清醒地认识到梦是自行发生的，并不存在做梦的人。他只是见证着一切。
电影
我们就是光，电影胶卷通过光投射到荧幕上。电影的人物角色的一切行为都是预先拍好的，并不存在自由意志。而我们却以为自己是电影中的角色，以为是自己在做决定。而事实上，一切都是已经安排好的。将要发生的事情早就记录在胶卷上。
我们只是光，显现着一切。胶卷的内容需要光才能显现。
阳光中的微尘
同样的道理，我们一般看不到微尘。不过，当有阳光照射的时候，我们就能看到微尘。我们就是光，现实世界就是微尘。我们只是在显现现实世界，我们并不在现实世界中。世界在我们之中。
三。如何从受苦中解脱出来？
1.认清一切都是自行发生的
既然清楚了一切思想、行为都是自行发生的，那么就不存在我们能够做的事，也就不存在自由意志，也就不存在责任。既然我们没有责任，那么我们就无须为过去所发生的一切感到内疚。既然所发生的一切都跟我们没关系，那么我们内疚什么呢？
2.认识到我们的真实身份是意识
如果生活就像火场，当你处在火场中，你就有可能被烧伤或烧死。如果你意识到你并不在火场中，那么你会感到轻松自在。不管这火烧得有多猛，都跟你没关系。既然烧不到你，你又紧张什么呢？
火场就是现实世界，你就是意识。现实世界无法影响你。即使死亡都影响不了你。连死亡都不怕，你还怕什么呢？你将处在深深的安宁之中。
3.接受所发生的事情
不管你接不接受，事情都只能按照它本来的样子发生。不管你喜不喜欢，事情都只能那样发生。当你明白了一切都不在你掌控之中，当你明白了只要还有抗拒就会有痛苦，那么当你能够接受所发生的事情时，安宁就会显现。
无论何时，只要你还在受苦，就说明你在抗拒。不接受，则受苦。既然一切都是自行发生的，那么抗拒和接收也只能是自行发生。当你意识到自己在抗拒时，你也无需自责。
如果你抗拒所发生的一切，那么生活就是一场无穷无尽的挣扎。如果你能接受所发生的事情，那么你的生活是轻松愉快的。
不接受，则受苦。不管在任何时候，只要你还在受苦，就说明你在抗拒。你无法改变所发生的事情，你只能接受。因为你从来就没做过什么，你也不可能做什么，一切都是自行发生的。当你接受了所发生的事情，安宁就会显现。
本文写于2018年11月1日 星期一
