生命花期——五月晨跑中的观思

    五月的布法罗，褪去冬日沉郁的灰和令人绝望的白，草青花妍，大自然悄然换了妆容。清晨听着啁啾鸟鸣，嗅着青青草味，伸展热身后跑上弯弯曲曲的小径。邻里割草机生轰轰作响，此起彼伏。加快跑，到转弯处木桥下溪流浅淌，偶尔几只鸭子浮游鸟雀嘬水。忽而有晨练的迎面跑来，相互挥手问候后相向跑开。到了岔道口处需择路，一侧通入幽处的林子，抑或落入繁华市井，熙攘车流。这里入了五月 ，樱花才开的最盛。粉白，桃红，娇俏的模样讨人爱怜，日本园熙熙攘攘，赏樱花的络绎不绝。 开车穿行街头巷尾，路两旁随处可见开在树上的朵朵花儿，房前屋后红的粉的玫瑰月季，前院小 灌木丛中紫红的春鹃花，白色黄色的蔓藤蔷薇星星点点，满园飘香。只有后院的紫贵人和薰衣草含苞花蕾裹藏着迷人香气矜持等候着六月的约定，在入夏前的某个晨暮悄然开放，惊艳高贵，经历极寒和严酷的风雪，汲取天地的养分，挑了大自然最美的色彩精心装扮，只为与人的这场短暂邂逅。
      人有性情，花亦是。所有的生命体都携带着它的DNA或者说特有的身体心理机能而来。每种花里都藏着生命的秘密。譬如，向日葵对阳光有特殊的感应所以永远执着地朝向太阳; 紫罗兰，秋海棠对光照比较敏感，给一点阳光就灿烂爆盆。而蒲公英，风信子，杨柳这些毛茸茸的植物以风为媒来传播种子。生命的传播形式不同，敏感度不同。不只植物，动物趋同。每种生命体都有它的生命本能，这种蕴藏的秘密就是它天然内在生命力。上帝怜悯赐给幼小的生物体生命最初一段宝贵却短暂的敏感期。如蝴蝶在刚刚诞生出来时是个小幼虫，这个弱小的生命来到这个一无所知的世界，它不清楚哪片树叶是可以吃的，但只要是生命体就会带有它的生存本能和生命力，小小的幼虫天然地对光的敏感，它本能地爬向有光的地方去吃树上的叶子，等到它长到足够大自己能找到叶子时，对光线的敏感性就消失了。婴儿生命最初也如幼虫一样，用它的天然本能敏感性去学习，譬如他们会动用一切感官去探索这个充满好奇的未知世界，他们用嘴咬一切可以触摸到的东西; 二岁到五岁，大脑神经元的突触数量达到最高值，这些连接神经细胞的交流站或者说大脑找到最适合语言的区域和连接并将儿童所使用的语言扎根在这个位置。如聚光灯投射在这个语言区域里，这就是孩子语言的敏感期。丰富的语言环境的刺激，孩子们吸收性心智如海绵很快自然而然学会了这一生都不会忘记的母语。而成人往往阻碍孩子们的探索和体验，挫败了他们生 命最初如有神助的高效学习力。
      播种有时，收割有时。不同科属的花，颜色，形状，习性，喜好，花期皆不同; 不同的孩子，身体，智力，性情，爱好，节奏各不同。花有不同的花期，孩子有不同的成长步调。每个孩子都有他自己学习的节奏和探索世界的方法。成人常常忽略孩子的成长本能，潜意识里不相信他们具有这种能力。用孩子对我们的信任握着手中的权柄粗暴管制，揠苗助长，急于求成。似乎在弱小的孩子身上找到发泄情绪的端口，暴躁而咄咄逼人，其实相反家长应该有养好他们的义务，这是父母生活义务的一部分。孩子的世界比大人纯净，善良，宽厚的多，他们反而很快原谅大人，忘记大人的罪恶并对所指责他们的一切感到内疚。无论是早期的原生家庭还是后来的社会环境影响，我们多数成人都是有内心障碍的人。譬如因内心虚弱而愤怒，因不包容而评判，因虚荣而功利，因挑剔而苛责，因缺乏安全感而焦虑等等很多父母不能安静聆听，不能耐心静待花开。 成人的内心障碍如病毒会入侵孩子，继而塑造一个错误人格的孩子。在一个家庭中，才能知识不是最重要的，孩子应该学会的是爱，惟有如此，此生才值得一过。人类的所有进步都是以内在力量为基石的。他们的价值不在分数里，而在他们的思想中。培养孩子的独立思考，建立自我效能感让孩子自主决定他们想做的工作和想过的人生，不要用责任和爱来绑架孩子的心从而活在父母的期待里。纪伯伦在《致我们的孩子》里说‘给他们你的爱，而不是你的思想..不要禁锢他们的心灵，因为他们的心灵属于明天，属于你做梦也达不到的明天。你可以努力将自己变得像他们，却不要设法把他们变得像你...”。爱她就给她心灵的自由，让她做自己，她才会获得幸福感。譬如一个有“科学家精神”的人，不仅仅是单纯技术层面的操作思考技能，而是在追求真理揭开自然神秘面纱时，内心滋生出对造物主的敬意和对大自然的爱意。一个音乐家，除了演奏精湛，更是一位品质高尚，有美好纯净心灵的人。他们能真正体会给予是一种快乐，获得是一种满足，谦卑感恩有幸福感。
    圣经里讲到“ 神叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。” 而中国古人说‘学天地’是因为‘天无私府，地无私宅’，无论你是好人歹人，天都罩着。是植树造林还是砍伐丢弃地都承载。学习天地就是学习它能包容万物。生命最初父母就是孩子的天与地，可我们常常不够包容随意评判、比较孩子。当哺乳一个新生婴孩，孩子能看到的距离就是妈妈的脸，她看着妈妈的眼睛小手紧紧攥着妈妈的手，是全然的信靠。上帝赋予母亲这份无上的荣耀，怀中是最为尊贵的生灵，需要我们无条件全然的爱。而不是因愚钝莽撞，心量狭小，以爱的名义伤害孩子。 父母会追根溯源把自己的教养缺陷归于原生家庭。把自己的责任交给过去自己的不幸经历。我们无法选择自己的父母，但可以选择自己往后的人生。阿德勒心理学讲到“人无论身处何种境地，都有选择的权利。” 你可以选择延续原生家庭病态的教养方式，也可以选择终结于此，构建健康正确的育儿观，对自己做心的重建。铃木镇一在《natured by love》铃木教法中写到 :’通过不断反复正确练习建立培养正确的技能来取代错误技能。‘ 纠正一种错误习惯或方法很难，那就重建正确的观念，心的重建也是如此。
      思考自己，先生常常出差，有情绪低落心灵软弱时，尤其是当孩子们生病，情绪不佳不予配合或兴趣活动时间冲突时，我会焦虑，会自责，继而怀疑自己。内心的声音是:“我还没准备好做母亲，尤其是三个孩子的妈妈，或我没能力同时教养好她们，我不够智慧，心灵脆弱，精神也不强大”。没有太多借鉴仨娃个性天赋迥然不同，无法效仿，只能自我蓄能摸索前行。费脑细胞最多是观察、试错、思考寻找上帝藏在她们身上的天分或叫灵性按钮。不同的孩子不同年龄段出现不同的新问题，那么面对，理解，接受，解决，解决不了就放下，心里懂更要真正运用阿德勒的‘课题分离’来矫正自己的所属连带的思维惯性，接受自己的有限和不完美，理解生命成长本身是苦乐参半的就会释然很多。今年大宝在外读大学，家里俩娃，小宝上了K，时间分配好了很多，我有了一些自己的时间，很满足。虽然有时看到孩子们乱丢东西家里不够整洁或是荤素搭配用 心做的营养晚餐她们却不待见时有些不悦，但很快调整心情告诫自己:这是家里——孩子们无拘撒欢儿的地方，难得的自由和无束，也许她的味蕾今天心情不好呢。感同身受地聆听孩子，不给意见不予评判这依旧是我要学习的功课。
      五月的布法罗有了色彩和生机。恍如奔跑在山水画里，枝头俩只松鼠追逐嬉戏像极家里嬉闹的娃娃，看着不禁笑出了声，它们给春添了生趣，娃娃也带给我们颇多活力。耳机里播放着蒙台梭利《童年的秘密》，边听大脑跳跃联想，新的思考、新的收获。回到家打开电脑用文字整理记录下纵横交错的思绪也可叫观思笔记。
    最后引用 Lewis Carroll 《爱丽丝镜中奇遇记》里的一段话和妈妈们共勉。“最后，她想像了这样的情景: 她的这位小妹妹，以后将成为一位妇女。而她将会毕生保留着童年时的纯洁珍爱之心。她还会逗引孩童们，用许多奇异的故事，或许就是许久以前的这个梦游奇境，使得他们眼睛变得更加明亮热切。她也将共享儿童们纯洁的烦恼，因为这些烦恼就存在于她自己的童年，以及那愉快夏日回忆之中。”

2019年5月