读不尽的《红楼梦》......人文社科读书

为何说红楼梦后四十回不是曹雪芹所著?真正的富贵到底长什么样

2018-06-06  本文已影响248人  灵笙的财富思考力

红楼梦的后四十回是否真的是高鹗所续还有争议,但前八十回与后四十回必然不是同一个作者。

一、生于富贵与向往富贵,是两种生活态度

前八十回中,贾府的富贵滔天,却从未吃过大鱼大肉,吃喝用度反而看似朴素,实则精巧至极。诸如宝玉挨打后想要吃的莲子羹,凤姐翻了三个库房才找到那个三十公分长的银制摸具。

后四十回里,一个贵族忽然变成了暴发户,吃的是山珍海味,用的金银俗器,桌上还摆着宋朝的古董。

前八十回里,细节处可见西洋留下的痕迹,诸如凤姐点牟会忽然掏出一个怀表来,院里还摆着一个大钟表,至于宝玉擦脸用的是洋毛巾,鼻烟器皿上画着西洋的油画。

后四十回里,这些细节全部丧失,字里行间透露出来的不是旧时贵族家庭,极像一个从未经历富贵的人臆想出来的富贵生活,让人啼笑皆非。

前八十回里,作者对待富贵的态度,平等矜持,而后四十回,却以向往富贵的态度来臆想富贵,却不知真正的富贵到底长什么样。

二、人物性格大变,结局丢失无数

第八十一回,王夫人居然与贾政讲起了宝玉的“缺点“,贾政居然还能笑着点头?

要知道那可是绝对权威的父系社会,父子之间表达感情的方式最亲热不过那次元春省亲,宝玉题词题得很出色,贾政笑骂宝玉“畜生、畜生”。

至于王夫人,素日生怕贾政知道宝玉缺点,怎么可能同他讲?

至于人物性格的大变,后四十回里更是数不胜数。

贾母从疼爱两个玉儿变成只为孙子不顾外孙女的狼外婆,可能够养出宝玉、三春这样灵气性子的外婆,怎么可能是自私自利的丑恶之人?

凤姐从打趣宝黛之情变成满心毒计只为拆散宝黛迎宝钗入府,可若是宝钗入了贾府,凤姐将没有立足之地,以凤姐的心机,如何会做搬起石头砸自己脚的事情?

黛玉从对宝玉的赤子之心变成怨妇,可她本是连宝玉开个西厢记里玩笑都会生气的旧族千金,宝玉的“你放心“三字便让她真正放下疑心,如何会想着当面对质,这未免太看低了宝黛之间的心意相通。

至于宝玉,从多情公子变成只被欲望冲昏头脑的俗人,可宝玉对待女子,情为主导,欲反而被后置,后四十回中的宝玉,和贾琏这样的人几乎没有了区别……

三、为什么红楼梦会百读不厌?

诚然,不可否认,后四十回的故事也写得极好,续写的作者也绝对花了心思。

可阅历和文笔,每个人都不尽相同。

真正成长于富贵,又见证富贵的衰亡,还能以回忆的笔墨将之记录,天下唯曹公一人。

后来者用尽毕生经历,终究难以追赶那埋藏在血肉之中的优雅。

后四十回细节太少,错漏百出,不能责怪续写者不够用心,只是阅历文笔不及曹公罢了。

前八十回里,作者对待笔下人物之悲悯,意在表现每个人的不容易,可到了后四十回,再无这样深刻的人性反省,有的,只是一个结局。

可人生,结局从来都不重要,重要的是在过程里的得与失。

红楼梦前八十回里,小人物的戏份很多,各个深刻惹人反省,这也是为什么红楼梦会被人一遍又一遍地读。

细节太多太多,却没有作者刻意的引导,当人生阅历不同之际,这些小人物的故事,忽然变得有意义了起来。

或许后四十回的作者不能确定,但我们绝对可以肯定,前后绝非同一人所写。

(图片均来源于网络)

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