其实每个人都是自己的“神”

没有什么不能接受的道歉，只有不能接受的敷衍。人与人之间，什么都没有的时候，感情才最纯粹，当掺杂进了欲望、金钱、贪婪，一切就会开始变了味。这世上的光明和黑暗本来只是一个名词，是人心让这个名词成为了形容词。置身事外，谁都可以心平气和，身处其中，谁还可以淡定从容。正所谓：谋局不过人心，处世无非人性，所有博弈，都是一场轮回……

总是这样想通了，释然了，突然在下一秒又想不通了，大道理都懂可小情绪却难自控，所以说没有谁天生一副铠甲，是岁月让人无坚不摧。凡事有度，比如说忍让，第一次叫气度，第二次是宽容，而第三次就变成了软弱。有时候实在是扛不住了，那就选择遗忘吧，它是最好的解脱，或是选择沉默，它是最好的诉说。情商高才能舒服地做自己，而到一定程度时就要学会用减法去生活，借以避免让自己变成一个求而不得，舍而不能，得而不惜的人。

作恶之可怕，不在于被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己之安详。没有人会喜欢和让自己为难的人在一起，人的本质都是趋利避害的，永远在寻找一种最让自己舒服的方式。所以说，艳羡他人，不如做好自己，别为了那些不属于自己的观众，去演绎不擅长的人生。人不能太贪心，无法做到两全其美，守住自己最重视的就足够了。少一点条件，多一点纯粹，给自己辟出一隅，把心交给安静，世间的热闹是凑不完的。而幸福的关键，是我们是否活在爱的关系里，如果希望被爱，则需先付出爱。千万不要让真正对自己好的人，慢慢的从生活中消失，因为一转身，就没有下辈子。

矩不正，不可为方；规不正，不可为圆，方圆之本在于守规。究其原因就是在世间存在的万事万物都受着一定的约束，如此才能有序且有益地运行。没有一个事物是绝对自由的，但只要在规矩之内运行，就享有自由运动和自在存活的权利。所有不守规矩的人皆源于自私。如果没有自私心则世间法不会犯，出世间的规矩也不会犯。所以我们要在守规中寻求一种有约束的自由，不争不贪、不求不私、不自利、不妄语，虚心做人。

故而得名：当卸下了伪装，用慈悲心去面对所发生的一切，就能够表里俱澄澈。静从定中出，心不清净，学得再多、听得再多、见闻再广，也只是世智辩聪，不过是记问之学而已，不是智慧。而在学修的过程中，内心没有平息烦恼，出离心和慈悲心没有任何增长，就无法战胜我执的心魔，其实只要六根清净就可处处得见莲花开，从排斥到接受，从烦恼到欢喜，周围世界没有变，改变的是人心。心宽了心净了，自然就容下万物，也容下了他人和幸福。

世人皆知欲望是最深的陷阱，我们都曾想要努力进化成理想中的样子，却往往在半路跌入欲望的深井迷失了自己。而最好的拥有莫过于静水流深，当参透了纷呈的世相，探知到内在的本源时，便可心无杂念，不限于眼前得失，才会有长远而宽阔的心境。就像林清玄说的那样：当我们回到生活的原点，还原到素朴之地的生活，无非是“轻罗小扇扑流萤”，无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”，或者是“短笛无腔信口吹”，或者是“小楼昨夜听春雨”。

别妒忌成功，别怜悯失败，因为谁也不知道，在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或者欢乐，除非已确定见证它的用途，然而就算连这个也别去判断，永远走自己的路，同时允许别人走他们的路就可以了。所有的冲突来自错位的欲望，全世界唯一能够延绵不绝的和平是内在的和平，当找到内在的和平，也将能够找到外在的和平。学会赞美今天的自己，别去怜悯昨天的自己，期许未来的自己，其实每个人都是自己的“神”。