弘新开示：学佛修道真做人（八）

什么叫大乘法？离一切相修一切善。现在修大乘法比较快。什么叫净土？心。唯心净土，自性弥陀。

业障本空，因为执着所有不空。你是佛还是凡夫？修行出不去的原因是你把自己定位给定错了。

众生都是佛。我们本来是佛，因为有妄想分别执着把这个掩盖了，不能出现，祛下祛就是佛。这个定位点是你是佛。

我们比佛是多东西还是少东西？少东西就是贪的来源。我们的贪心为什么会越来越大？我们没有学佛之前贪心还没有这么多，一学佛贪心越来越大了，认为佛有的东西我们都没有。我们比佛多，多妄想分别执着贪嗔痴慢疑，多这些东西，而不是少。

你要是承认自己是佛，这个修行就是减法。你要是承认自己是凡夫，然后再加上几个自无恶不作十恶不赦，这个时候就没事除杂草就行了。光这些杂草就够你忙得了，你没时间栽庄稼，那样的就学错了。

佛有的我们都没有，你的贪心会越来越多。为什么？听说哪个经有加持力，抓紧时间念。听说哪个咒有加持力，抓紧时间添上。最后是你比出家人还忙。

如果说你是凡夫，你就拼命的上自己身上加东西。承认你是佛就好办了，我只需要把束缚我的东西解决就完了，这是观念上的问题。

咱们说学佛了，修道了吗？这个道谁给我们修？念佛是佛力还是自力？念佛是佛力加自力，是二力，不是一个力量。

口念耳闻，念的时候是唤起自己的主人公。你的真名叫什么，假名叫什么，有真名假名吗？你假名是后天你父母给你起的名字，那叫后天的。先天的是什么？就是你的本性，本性叫阿弥陀佛。万事万物的人和动物的本性都叫阿弥陀佛。咱们念这一个，叫始觉和本觉融为一体。念这句阿弥陀佛是把自己的主人公唤醒。

始觉是本来的，开始念佛就开始觉悟；本觉是本来就存在的，你的佛性阿弥陀佛。这句佛号和你的本性相应，可以和他相通。

念佛什么感觉？累吗？为什么你们累呢？没有感应道交，没有感应道交当然会越来越累。就像这水光上外喷，没有给加的，那水还有吗？

什么叫功夫？感应道交叫功夫。感应道交的是什么？念佛三昧有没有感应道交？念佛三昧是能念所念，当下空寂。念佛三昧是功夫，没有感应道交，那不是功夫。你能够念念觉悟，念念清净，那才是真正的念佛。现在理解的是只有念佛才能往生，只有念佛号才能往生。

学佛的了义是圆满。

了义是究竟法，不了义是方便法。

心善是好人，心恶是坏人，你是好人是坏人？→一生一世学做人。好人和坏人是从事上，做得事才显出你是好人坏人，你把不合道的事改过来，这坏人也变成好人了。

从不了义上下功夫，下来下去越麻烦。

智慧能够从自性里源源不断的出来，就是业消智朗。

心烦是怎么回事？咱们人唯一走出来的是我们的心，而不是地方。心烦是内心的问题，不是地方的问题。

心净当下即闭关。心能够清净下来，当下和闭关有差别吗？当下即是闭关。

心安当下处深山。心能够安下来，当下就是在深山里。

心空当下即极乐，心通当下即大道。

能够看住自己的起心动念，那就是晨钟暮鼓。离开当下的心了吗？一切不离当下。

生活工作都是道场。生活炼就金刚心。

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