2018-08-21-青橄榄树-灵修日粮

2018-08-21-青橄榄树-灵修日粮

【约壹1:1/4节】论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见，所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们，使你们（有古卷作“我们”）的喜乐充足。

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耶稣是谁：祂是那起初原有的生命之道，也是我们所听见，所亲眼看见，亲手摸过的主基督耶稣。

主要真理：讲述了神藉着聖灵与爱主和主所爱的人，老约翰论证神的生命之道的宝贵真理信息。

实际应用：求主基督耶稣使我对生命之道的认识，不只是情感理性与理论上的认知，使我的灵性能被生命之道所奋兴，挑旺，让我在神的家里，不断的被主所成全，更新，建立，与神的百姓生命相交，使神的儿女，生命的喜乐充足。

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归纳题纲：一

《论生命之道》

（约一1：1/4节）

一：论生命之道是那起初原有的

二：论生命之道是聖徒所听见的

三：论生命之道是聖徒所看见的

四：论生命之道是聖徒亲手摸过

五：论生命之道的显现又作见证

六：论生命之道的传扬生命相交

七：论生命之道使聖徒喜乐充足

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例题：二

《论使徒约翰的为人》

（约一1：1/4节）

一：是亲眼见过听过摸过主的人

（表明是生命中真经历主的人）

二：是生命中被主摸过改变的人

（表明从雷子生命到主爱的人）

三：️是靠近主胸摸到主心意的人

（表明有属灵眼光体贴主心肠）

四：️是神家里补网堵破口的工人

（表明在后方重要守望的工作）

五：是灵性信仰生命全备的工人

（表明信望爱藉五卷聖经彰显）

六：是跟随主爱主到底胜过死权

（表明爱主一直到十字架底下）

七：是受主重托成主所愿的门徒

（表明爱主的母亲尽应该本份）

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导论：

一：来历

本书作者没有具名，但早期教会认为是使徒约翰的著作，其中内证更多。作者曾亲自看见主耶稣（约一1：1/3），具有使徒权威（约一1：3/5，2：、7/8、19），特别是本书与约翰福音非常近似，目的相同（约20：31；约一5：13）、词句相同、主题相同，都讲到：

1．道（约1：约一1“1）

2．生命（约1：4，约一1：2）。

3．光（约1：4/9，8：12，约一1：5，7，2：9/10）。

4．彼此相爱（约13：34；约一3：11，4：11）。

5．真理的灵（约14：16/17，十16：7，13；约一3：24，4：13）

6．住主里面（约15：14/15，约一2：6，27，3：24）

7．新命令（约13：34《约一2：8，3：11）

8．喜乐充足（约16：24，约一1：4）

以及关于世界、黑暗、撒但、罪恶、死亡等（约5：24，约一3：14）。本书约写于主后90年，于以弗所完成。

二：主旨

当时有异端假道流行，即诺斯底主义（智慧派），对基督教会危害很大。他们主张知识高于一切，物质是恶的，神乃是纯灵，且居于光中，与物质世界毫无关系。在人性里，有灵体二元不能相融，知识可释放人的灵得以上升。这里有两派对立，一派是禁欲的（西2：23；提前4：3）另一派是「放纵派」，主张可以任肉身为所欲为，更严重的是否认基督的神性和道成肉身，以及救赎要道。因此约翰写此书信予以严厉的驳斥，并将生命和真理的正道指明出来，特别将基督的神人两性讲得非常清楚，将真理与谬妄的灵加以分辨，并以属神的和属魔鬼的强烈对比。此外，还讲了许多真理要道，如生命之道，神就是光，在光明中行，宝血洗罪，中保工作，新旧命令，爱世与爱神，敌基督者，恩膏教训，父神的爱，除灭魔鬼的就不犯罪，爱的表现，心的责备，灵的分辨，神就是爱，将来审判，信胜过世界，三个见证，确知永生，求必得着，认识真神，远避偶像等。

三：分段

（一）引言：生命之道（约一1：1/4）

（二）行在光中（约一1：5/2：29）

    l.与神相交（约一1：5/10）

  2.谨守主道（约一2：1/17）

  3.住主里面（约一2：18/29）

（三）住在爱中（约一3：1/4：21）

    1．父的大爱（约一3：1/10）

  2．彼此相爱（约一3：11/24）

  3．得以完全（约一4：1/24）

（四）活在信中（约一5：1/21）

    l．胜过世界（约一5：1/12）

  2．求必得着（约一5：13/17）

  3．保守自己（约一5：18/21）

四：本书的特点

本书具有如下的特点：

(一)本书是那位「蒙爱的使徒」，写给神家里儿女们「爱的家书」；全书提到「儿子或儿女」和「爱」各不下数十次。

(二)本书的语气，不论就情感或权威而言，都好像一位老父亲对他自己的儿女说话一样，既亲切且又带着一种不容反驳的嘱咐。

(三)本书直截了当地分明是非，是就说是，不是就说不是，绝不模棱两可，也不需多予辩证。

(四)本书虽然是用希腊文书写，但文法和语气、表达方式较像希伯来文。

(五)本书特别强调真理的认识和生命的特性，信徒只要掌握这两方面，便可登堂入室，进到至圣所而与神有亲密的相交了。

五：本书独具的特色

本书是一本聖徒【灵交手册】从书中的内容可见，人渴慕神的所需，远远赶不上神渴慕与人相交，这也正是神创造人的目的。也表明聖徒得救的喜乐在乎确知已得救，而保持救恩的喜乐就是在乎与神相交，而彰显此喜乐是在乎与人相爱。一般圣经学者均相信，《约翰福音》、《约翰一、二、三书》和《启示录》等五卷书均为使徒约翰所著。而这五卷书恰好可分为三类：

(一)《约翰福音》主题是「信」──因信耶稣基督而得生命。

(二)《约翰一、二、三书》主题是「爱」──因正确地爱神并爱弟兄而得丰盛的生命。

(三)《启示录》主题是「望」──因儆醒盼望基督再来而装备得胜的生命。

六：钥节

「我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。」(1：3）

「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是祂的儿女。…」(3：1)

「凡信耶稣是基督的，都是从神生；凡爱生他之神的，也必爱从神生的。」(5：1）

「人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。」(5：12）

七：钥字

「生」、「生命」、「永生」(1：1/2，2；2：25，29；3：9，14，15；4：7，9，9；5：1，4，11，11，12，12，13，16，18，18，20)。

「光」、「光明」(1：5，7；2：8/9，10)。

「真理」(1：6，8；2：4，21；3：19，5：7）

「命令」、「诫命」(2：3/4，7，8；3：11，22，23/24；4：21，5：2/3）

「知道」(2：5，11，18，20，21，21，21，29，3：2，5，16，19，20，24；4：13，16；5：2，13，15，15，18，19，20)。

「爱」(2：5，7，10，15，15，15；3：1/2，10，11，14，14，16，17，18，21，23；4：1，7，8，89，10，10，11，11，12，16，17，18，19，20，21，21；5：1，2/3)。

八：章题：

第一章：神就是光：在光里就在基督里

（约一1：5节）

第二章：神是真理：真理中就在基督里

（约一2：5节）

第三章：神就是义：守命令就在基督里

（约一3：23节）

第四章：神就是爱：在爱里就在基督里

（约一4：16节）

第五章：神是生命：有生命就在基督里

（约一5：12节）

九：七个对比

【一】光明与黑暗对比

【二】父神与世界对比

【三】基督敌基督对比

【四】义行与恶行对比

【五】聖灵与謬妄对比

【六】真爱与虚假对比

【七】神生与人生对比

十：七个假的试验

本书中讲述了聖徒重生的七个特征：

（2：29.3：9，4：7，5：1.4：18）

本书中强调写这封书信的七个理由：

（1：3/4，2：1，13/17，21/24，26，5：13）

本书也记载真基督徒的七个试验：

（1：6，8，10，2：4，6.9.4：20）我们若说，人若说，共出现“7次”每一次都表明一个试验把错謬的事揭发出来，等于七次真诚和真实的试验，这些试验像烈焰一样炼透聖徒，任何伪善都站立不住。

一：假相通（约一1：6节）

二：假聖洁（约一1：8节）

三：假公义（约一1：10节）

四：假忠诚（约一2：4节）

五：假行为（约一2：6节）

六：假属灵（约一2：9节）

七：假爱神（约一4：20节）

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祷告：亲爱的主基督耶稣！祢就是生命的光，亲近祢是与我有益，祢也显明我内心深处，最真实的光景，使我知道许多的时候是因祢爱的激励，被祢所归正，管理，管教，因祢爱我，所以也不丢弃我，我没有什么可说的，只有在祢宝座面前深深地敬拜，愿祢继续藉着聖灵管理浇灌更新我，使我真的知道祢渴慕我们与祢相交远大过我们对祢的渴慕，吸引我的心，快跑跟随祢，直到那日！阿们！

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