先成人‖读《四世同堂》有感
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你得先是一个人,才能再称自己是中国人。
如果我活在抗日战争时代,是否有什么原因让我不再成为一个中国人,或者,不能称为一个人。
那个时代是残酷的,战争带给人们鲜血和哭喊,饥饿和惶恐又带给人们罪孽和猜忌。一个中国人可以被一个日本人无辜杀害,同样也能被一条“中国狗”随意咬死。战争是可怕的,人性更是残忍的,中国人永远都是中国人,可“狗”怎么都不会变成“人”。
《四世同堂》里,有许多中国人,他们可以是瑞全和高第那样无所畏惧的青年,可以是钱默吟先生一样义无反顾,永不向敌人低头的老者,也可以是尤桐芳,寻求生命的意义,勇敢坚强。他们只为大国,只为国家不需遭受凌辱,只为北平能恢复以往,繁华和欢笑如常。也有一类人,他们也是优秀的中国人,只是他们被生活和家庭牵累,心随中国,身在小家,比如瑞宣,比如天佑老爷,比如千千万万个不忍心丢家舍业却有铮铮铁骨的中国人。
八年,让孩子成长,老人更老,让稚嫩变为成熟,让激进变为沉稳,让爱国人的心更坚定,让敌人的旗帜不再张扬。
八年,也让北平变得死寂,让习俗慢慢枯萎,让人性逐渐暴露。
我们总以为炮火连天的厮杀不敢入目,其实赤裸裸的人性展现在面前的时候,才最为痛心。那些不明是非、贪得无厌,投靠日本人的瑞丰、胖菊子、冠晓荷、大赤包,还有蓝东阳和招弟在明处或暗处一齐涌上来时,你才知道,不是所有人都可称为“人”。
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时间推着世界往前走,八年抗战成为历史,飘零的北平成了热闹繁荣的北京,一代又一代的人出生,死去,四世同堂依旧值得喜爱,可不再稀奇。
我认为什么都可以改变,连人性也能进步。
但是仍有保姆纵火让人心颤,还有幼儿园虐童让人心悸,害人者逍遥法外,受害者奄奄一息。这个时代不同以往,它先进、发达、富强,可这个时代又和往常一样,有丑陋的人心,有残酷的事实,有惶惑,有猜疑,有中国人伤害中国人。我们不用抗战,我们需要提防人心。
冠晓荷向日本人打报告,说害死一车日本人的是钱家的二儿子,于是,钱默吟先生入狱。在利益面前,人心不值一提,人性暴露无遗,这是叛国害家。几十年后,书上的故事以另一种形式出现在我们面前,害人害己。
的确什么都变了,但是人性最难改变。
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今天我们活在新的时代,这个时代变幻万千,人人都可独树一帜。我们可以是瑞全、高第、钱默吟、尤桐芳,我们也可以是瑞宣、天佑老爷、李四爷,甚至我们也可以是那不问世事的小文夫妇和一心为家的长顺。也真是可笑,有好人,总有坏人。可恶的瑞丰、胖菊子、大赤包、冠晓荷一流,还仍然活跃于世,又一次危害着社会。
但是,好吃懒做的瑞丰终究为了热闹丧命,虚伪狡猾的胖菊子最终因自己的小聪明流落街头,一心向日的冠晓荷被自己敬爱的日本人活埋,只手遮天的所长大赤包可是也关进了监狱,面丑心恶的蓝东阳在日本活活炸死,被环境改变的招弟死在瑞全手里时,迟到的正义终于来临。
自作孽不可活,向来如此。
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时间一天24小时循环,历史是历史,但是结果永远不会变,我们也终会成为历史,人和“人”之间的结果,我想,还是和之前一样。
正义终会战胜邪恶。
人性再坏,也抵不住天道。
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老舍先生的《四世同堂》,写的又悲又伤,有痛有暖,那是一个时代,这也是一个时代,我只求人性也能跟上这进步的时代。