以愚治国？

古之为道者，非以明民，将以愚之。

民之难治，以其智多。

故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

知此两者亦稽式。

常知稽式，是谓玄德。

玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

不洗道德经，如果按照当时的思想，老子应该还是希望君主以愚治国吧，不过这个愚往好了说可以是质朴、自然，区分于狡黠，往坏了说，可能是众人皆愚好控制。