活水的泉源 ----《耶利米书》经文分享
【耶 2:13】 因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
神借着先知耶利米的口，谴责祂的子民做了两件恶事：第一件恶事就是离弃耶和华，耶和华是活水的泉源；第二件恶事是为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子，这里的池子是指其他的神明，其他的宗教。概括的说，这两件恶事就是：离弃神，拜偶像。
耶和华和其他的神明形成了鲜明的对比，其他的神明都是破裂不能存水的池子，而耶和华本身就是活水的泉源。其他的神其实不是神，都是假神，唯有耶和华是真神、是活神、是永远的王。唯有耶和华神可以给人生命的活水，其他的神明不能给人生命真正的满足。
从新约耶稣的角度看活水的泉源：
【约 4:5】 于是到了撒玛利亚的一座城，名叫叙加，靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
【约 4:6】 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。
【约 4:7】 有一个撒玛利亚的妇人来打水，耶稣对她说：“请你给我水喝。”
【约 4:8】 那时门徒进城买食物去了。
【约 4:9】 撒玛利亚的妇人对他说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。
【约 4:10】 耶稣回答说：“你若知道 神的恩赐，和对你说‘给我水喝’的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。”
【约 4:11】 妇人说：“先生，没有打水的器具，井又深，你从哪里得活水呢？
【约 4:12】 我们的祖宗雅各将这井留给我们，他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水，难道你比他还大吗？”
【约 4:13】 耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；
【约 4:14】 人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
世界上的一切都如同雅各井里的水，不能带给人永远的满足。唯有耶稣是活水的泉源，才是我们真正的永远的满足。
奥古斯丁说：“我们的心是为上帝所创造的，直到我们安息在上帝的怀抱里。”
【约 6:35】 耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。
耶稣不仅是我们生命的粮，叫饥饿的人得着饱足；而且也是我们生命的水，叫干渴的人得着滋润。
【约 7:37】 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。
【约 7:38】 信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来。’”
【约 7:39】 耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
以色列子民离弃神、拜偶像，在耶和华神眼中，就是做了两件恶事，神借着先知谴责他们，也借着先知劝戒他们离弃偶像，转向神。
【耶 3:12】 你去向北方宣告说：耶和说：‘背道的以色列啊，回来吧！我必不怒目看你们，因为我是慈爱的，我必不永远存怒。这是耶和华说的。
【耶 3:14】 “耶和华说：‘背道的儿女啊，回来吧！因为我作你们的丈夫，并且我必将你们从一城取一人，从一族取两人，带到锡安。
【耶 3:22】 你们这背道的儿女啊，回来吧！我要医治你们背道的病。看哪，我们来到你这里，因你是耶和华我们的 神。
从圣经的字里行间，我感受到神那颗殷切盼望我们回归的心。
我这两天有些感冒无力，心里也非常的干枯。谢娟姊妹曾提醒我提前分享经文，我本来想周二就开始分享的，因为有事情出去，竟然在外面呆了一天。我想是因为自己出去之前在家抹了膏油，也吃了圣餐，所以身体不再是那么的无力，膝关节也能够比较正常的走路。神给了我够用的恩典，我在外面的环境中却忘记了神，不是浸润在活水的泉源中，而是靠着破裂不能存水的池子维持生息，不是心思置于灵，而是心思置于肉体和外在的环境，所以没有了时间观念，没有了节制，心里没有了平安。回到家以后，本想晚上分享经文吧，但安静下来后，又感觉非常的累，就躺在床上打了几个自己以为需要打的电话。磨蹭到了十点多，本想开始分享经文吧，又想到需要给老家一个姊妹打个电话，因为我父亲周四在她家里聚会，而且她家弟兄也常常拉着我父亲周日到镇上聚会。我因为心中感激，常常和她联系，给她买东西等。周一的时候，心里有感动想和爸爸交通，但苦于我们爷俩常常无法正常的交通，我就录了两段话，发到姊妹的手机上，让她听听，感觉合适的话再放给我爸爸听。
每次想分享经文，总是会想起有许多需要做的事情。昨晚给老家姊妹打电话的时候，没有借着祷告，所以打起电话来，又没有时间观念，说话没有节制了，打了一个半小时之多，打完就快12点了。而且搞的我心里非常的纠结而且乱，因为姊妹并不认同我的一些观点，我给她解释的同时感觉到她里面的抵挡，过后才想起来，我曾经把林辉辉牧师的讲道信息发给她，她听后的反应是：感觉很不舒服。我当时就感受到宗教的灵那种很顽固的抵挡，后来就没有给她发恩典福音的讲道信息，而且刻意回避和她一起交通信仰的问题。昨天晚上我怎么又那么傻？我陷入了深深的自我定罪中，因为这段日子以来，我常常做错事，说错话，我甚至不能原谅自己。这种懊悔和自责的情绪把我压垮了，以至于我今天一醒来就感觉到头脑混乱，浑身无力。不仅仅是因为感冒的原因，主要原因是因为我的魂没有兴盛起来，所以身体也无法健壮。我给她打电话，没有借着祷告，饮于活水的泉源供应话语，而是靠着自己天然的热心诉说自己里面的感受，就是靠着那破裂不能存水的池子里面，那可怜的一点水，还想去滋润别人，不碰壁才怪。
【太 7:6】 不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”
很多话圣经上说的很清楚，但自己为什么一而在、再而三的犯错呢？传福音的时候需要借着祷告，神给我们智慧，免得把圣物给狗；我们得到的真理的开启，也不要随便去传给心里抵挡的人，不要把珍珠丢在猪前。猪认识不到珍珠的宝贵，会践踏珍珠，而且会转过来咬我们。把圣物给狗和把珍珠丢在猪前，也不是联于活水的泉源靠着圣灵做，而是靠着自己那破裂不能存水的池子。否则如果心思至于灵，在基督里，基督是我的智慧，就不可能做出这么没有智慧的事情，过后使得自己心里面非常的不舒服。
自己以前所在教会弟兄姊妹靠着认罪才能除去自己里面天良的亏欠，来到神的宝座面前面前。还有强调个人的十字架，强调自己要天天背起自己的十字架来跟随神，这都是以前弟兄姊妹个人的经历，不是神的话，也不是神的心意。某些出于人的做法、固有的形式和规条不能把人带到神的面前，就像是人所凿出的破裂不能存水的池子，只有圣经上的话、只有神自己才是活水的泉源。但我们却往往没有联于圣经上的话，遵守教会的传统、人的遗传，却废了神的诫命。
【太 15:3】 耶稣回答说：“你们为什么因着你们的遗传，犯 神的诫命呢？
【太 15:6】 他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传，废了 神的诫命。
【太 15:7】 假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：
【太 15:8】 ‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，
【太 15:9】 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”
【可 7:7】 他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’
【可 7:8】 你们是离弃 神的诫命，拘守人的遗传。”
【可 7:9】 又说：“你们诚然是废弃 神的诫命，要守自己的遗传。
既然昨天晚上没有分享经文，就今天早晨开始分享吧！但早上醒来，心情仍然懊悔昨晚那个长长的电话，就感觉感冒的症状加重了，头脑很混沌，祷告后，六点多就迷迷糊糊又想睡觉。我感觉自己的祷告也没有饮于活水的泉源，没有摸着神，否则我的身心灵都会兴盛起来。开始本来尽量支撑着不睡觉，有个自己被拉入的群里面又开始活跃着互相发链接买东西，我竟然被感染，也跟着进去拼东西。本想把链接发回群里面，结果不小心发到祷告群里面了。我后来才发现，却撤不回来了。我突然非常的震惊：我所信的神就是又真又活的神！我为什么没有误发到别的群？怎么就单单的误发到了祷告群里面？岂不是神在对我说话，要我借着祷告来到活水的泉源面前，除去一切破裂不能存水的池子！哈利路亚！
但是今天确实又靠着破裂不能存水的池子，度过了一天。因为感冒的症状加重，我早晨起来后就煮姜汤喝。喝完后浑身出汗，舒服了一些。我不该去整理微信，这么一整理，就陷入了无休无止的一些链接和信息里面。后来收到同事发的图片，公司对面那个中车小镇，要开始面向职工出售了！看到这样的事情，我没有马上祷告，来到活水的泉源面前，而是到处打电话，找人咨询，去依靠破裂不能存水的池子。其结果可想而知，一天的时间又泡汤了！晚上准备去聚会前，还又接了两个电话，聚会也迟到了。等聚会完回到家，又在微信里面回了一些的信息，十点多才开始静下心来分享经文。只有安静下来，来到活水的泉源面前，才能够有活水涌出来，分享经文。但有段时间太困了，不知怎么搞乱了，也不能发布更新了，提示说只能一天发布一篇更新，所以就弄到了这么晚的时候。
这就是我惯常的很多情形的缩影。当我离开了活水的泉源，靠着破裂不能存水的池子过生活，所有的一切都显得混乱、混沌，头脑里面混沌，身体上也频繁的出问题。去泰国宣教之前的大约半个月，关节出问题之后，整个身体前后频繁的出现各种症状。如果按照以前的思维方式，我肯定会认为是来自于神的管教，就会又不敢做这个、不敢做那个。但当真理开启后，我知道我身体所有的异常是因为我没有连于活水的泉源，一直依靠破裂不能存水的池子，生命中有很多的破口，容易受到撒旦的的攻击。所以牧师在讲台上释放的信息是：看到破口，起来，一手做工，一手拿兵器，堵住破口！
祷告：亲爱的阿爸父，我的内心常常非常饥饿，不能得满足；我的内心有时候会干渴，我的内心有时候空虚，我的内心有时候痛苦，阿爸父，我愿意来到耶稣这里来，唯有耶稣是我生命唯一的满足，是我唯一的喜乐。不可离弃耶稣，耶稣才是那真正的活水的泉源，在我生命的里面直涌到永生。我愿意弃掉生命、生活中，各式各样的破裂不能存水的池子，转向耶稣，我做不到的时候，请求圣灵来帮助我！谢谢阿爸父听了孩子的祷告，奉主耶稣基督的名，阿们！
