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🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

2019-01-04  本文已影响14人  赵百道

第五:贪喝的故事

引言:

        贪喝和贪吃一样,只是以自己的肚腹为神,在吃喝上不谨慎自守,亏欠神损害自己身体,因为贪喝失去自己的拥有的福太不合算了,合理的吃喝是神所赏赐心享用自己日光下劳碌所得,可是人总是忘记控制自己的心,起了贪欲,就在好吃好喝的东西上出问题,引发许多的人生问题

下面我来例举圣经中的人物作为警戒:

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

一,贪喝红豆汤

以扫(贪喝红豆汤)

①以扫是以撒的长子,雅各的孪生哥哥,以扫喜欢打猎,雅各喜欢安坐家中,以扫有一天累昏了,为了填饱肚子和解渴,卖了长子名分给雅各,中了雅各的诡计

【创25:29】有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。【创25:30】以扫对雅各说:“我累昏了,求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东(“以东”就是“红”的意思)。

【创25:31】雅各说:“你今日把长子的名分卖给我吧!”

【创25:32】以扫说:“我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?”

【创25:33】雅各说:“你今日对我起誓吧!”以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。

②以扫贪恋世俗中的吃喝,耐不住饥渴的试探,轻看长子名分,失去了长子的地位和更多福分

【创25:34】于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

【来12:16】恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

二,贪酒

1,挪亚

①挪亚出方舟后就种植葡萄园,在安逸的生活中,开始酿酒享受,却放纵了自己肉体的需要,在葡萄园的帐棚中赤身醉酒

【创9:20】挪亚作起农夫来,栽了一个葡萄园。

【创9:21】他喝了园中的酒便醉了,在帐棚里赤着身子。

②,含看见父亲挪亚赤身没有为父遮盖羞耻,反而出去告诉两个兄弟

【创9:22】迦南的父亲含,看见他父亲赤身,就到外边告诉他两个弟兄。

【创9:23】于是闪和雅弗拿件衣服搭在肩上,倒退着进去,给他父亲盖上,他们背着脸就看不见父亲的赤身。

③,导致含的儿子迦南受咒诅,为闪和雅弗的奴仆

【创9:24】挪亚醒了酒,知道小儿子向他所作的事,【创9:25】就说:“迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴仆。”【创9:26】又说:“耶和华闪的 神是应当称颂的,愿迦南作闪的奴仆。【创9:27】愿 神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里,又愿迦南作他的奴仆。”

也有解经家说先看见挪亚赤身的是含的小儿子迦南,他看到后告诉自己父亲含,含又去告诉闪和雅弗的,所以受咒诅不是含,而临到含的儿子迦南

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

看圣经依据是各人担当自己所犯的罪

【结18:19】“你们还说:‘儿子为何不担当父亲的罪孽呢?’儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活。

【结18:20】惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。

这里特别给讲解分析

①挪亚提到小儿子是谁?

挪亚提到小儿子就可能是含的第四子最小儿子迦南

【创9:18】出方舟挪亚的儿子就是闪、含、雅弗。含是迦南的父亲。

【创10:6】含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。

②,为什么闪三兄弟排第一?

含本是长子,由于闪是神拣选的后裔,为挪亚的应许之子,所以列在闪列在三兄弟之首,含排在第二位,雅弗第三

【创5:32】挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。

【创7:11】当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。

【创11:10】闪的后代记在下面:洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。

③含为什么是挪亚的长子?

从上面三个地方经文看到,挪亚五百岁生闪的话,六百岁洪水来,闪应该是出方舟时一百岁,但圣经告诉我们闪是在洪水二年后一百岁生了儿子亚法撒,所以挪亚的长子不是闪而是含,应该是含一百岁闪九十八岁出方舟,挪亚五百岁生含,五百零二岁生闪

④出方舟时还是在同一年内

方舟在洪水中共一百五十天(挪亚六百岁那年二月十七到七月十七)

【创7:11】当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。

【创8:1】 神记念挪亚和挪亚方舟里的一切走兽牲畜。 神叫风吹地,水势渐落。【创8:2】渊源和天上的窗户都闭塞了,天上的大雨也止住了。

【创8:3】水从地上渐退。过了一百五十天,水就渐消。【创8:4】七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

2,罗得

罗得是亚伯兰的兄弟哈兰的儿子,由于哈兰死得早,罗得的爷爷他拉带着一起出吾珥,到了哈兰就住在哈兰

【创11:31】他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。他们走到哈兰就住在那里。

罗得在亚伯拉罕的带领下来到迦南地,由于产业日丰,他俩牧人放牧出现纷争,亚伯兰就让罗得先选后各自分开生活

罗得帐棚离开旷野和平原,移入了当时繁华的城市所多玛,在城中购房置业

当所多玛罪恶滔天,神就降下硫磺火灭城,只叫使者救出罗得的妻子和二个女儿,在逃离中罗得妻子不听吩咐回头看变为盐柱

二个女儿在山洞中先后二天内叫父亲喝醉酒与他们同寝,从罗得都怀了孕,生下二个儿子摩押我便亚米,成了摩押人和亚扪人的始祖

也是乱伦之子,神所不喜悦心人,虽神也顾念罗得赐他们地业为生,但神吩咐亚扪人和摩押人虽过十代也永远不可入耶和华的会为惩罚,罗得贪酒喝醉造成了这乱伦的结局值得世人警醒作警戒。

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

圣径中也有戒酒的民族,就是利甲族,神曾以他们对祖先话的遵守,教训以色列民的悖和不听话。

【耶35:5】于是我在利甲族人面前设摆盛满酒的碗和杯,对他们说:“请你们喝酒。”

【耶35:6】他们却说:“我们不喝酒。因为我们先祖利甲的儿子约拿达曾吩咐我们说:‘你们与你们的子孙永不可喝酒,

【耶35:7】也不可盖房、撒种、栽种葡萄园,但一生的年日要住帐棚,使你们的日子在寄居之地得以延长。’

【耶35:8】凡我们先祖利甲的儿子约拿达所吩咐我们的话,我们都听从了。我们和我们的妻子儿女,一生的年日都不喝酒,

【耶35:9】也不盖房居住,也没有葡萄园、田地和种子,

【耶35:10】但住帐棚,听从我们先祖约拿达的话,照他所吩咐我们的去行。

利甲族的子孙听约拿达祖训不喝酒

值得我们基督徒效法

【耶35:12】耶和华的话临到耶利米说:【耶35:13】“万军之耶和华以色列的 神如此说:你去对犹大人和耶路撒冷的居民说:‘耶和华说:你们不受教训,不听从我的话吗?

【耶35:14】利甲的儿子约拿达所吩咐他子孙不可喝酒的话,他们已经遵守,直到今日也不喝酒,因为他们听从先祖的吩咐。我从早起来警戒你们,你们却不听从我。

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

三,贪杯(亦指贪酒另一说法)

1,不可贪杯中酒

这与上面的贪酒一样的意思,贪酒的人虽然下咽舒畅,但酒终究会害人如毒蛇,所以我们基督徒最好是戒酒,只有不喝酒就不会醉酒

因为人一生只要喝酒就有可能至少有一次醉酒,怕的这唯一的一次醉酒出现了让人一生后悔的事发生,因为撒但会借着你的软弱时来攻击你,使你体贴肉体顺从情欲导致败坏,后悔就真的来不及

【箴23:31】酒发红,在杯中闪烁,你不可观看,虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。

【歌7:2】你的肚脐如圆杯,不缺调和的酒。你的腰如一堆麦子,周围有百合花。

🌾【圣经中贪恋故事系列】【五】

2,不可贪喝主的杯

保罗面对哥林多教会圣餐时的混乱状况,把圣餐当成一种贪吃贪喝的机会,指出人不尊重主杯的严重性,告诉他们这杯中的葡萄汁经祝福以后成为主的宝血,不在乎喝多的,只在乎在喝主的宝血上有份便可,如果不按理喝杯,把这杯当作酒喝醉,那就失去圣餐的记念主的意义了

【林前11:27】所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。

【林前11:27】所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。

【林前11:28】人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。

【林前11:29】因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

【林前11:30】因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少(“死”原文作“睡”)。

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