如何成为一个主动的人？——第十七封信

​这是我按照需求写给小校园的伙伴们的第十七封信封信，主题是：主动。分享给大家，希望能够帮助到你们！

致伙伴们的第十七封信：

刚看到这个主题时，我便开始思考：主动什么呢？

主动表白、主动做事、主动帮忙、主动工作、主动聊天、主动权、主动性、主动思考、积极主动……因垂丝汀。

想了很多词语，最终我想起了这几天我一直在思考的一词：主观能动性。

起因是我的父亲，我这几天在家里他天天找我喝酒，前天晚上炒了个青菜，他都问我：喝一杯？我满怀怒气地拒绝了。

于是，这几天我一直在想主观能动性是啥？

最后我得出了一个结论：主观能动性是人在下一秒对自己的选择的主动控制能力。拿我父亲这件事举例子的话，我父亲就是一个没有一点主观能动性的人。在他喝酒的时候，他主观上从来没有拒绝过。如果他是一个主观能动性很强的人，就可能会克制自己在某些情况下不喝酒。

按这个解释的话，它和自制力很像，但自制力更强调人对坏习惯、坏毛病的控制能力。而主观能动性则更倾向于：一个人在下一秒选择的时候，能够依靠自己主观感受来判断的能力。

这个解释与“主观能动性”的本意相差比较远，但为了形容这样的情况，用这个词再好不过了。

为什么要用这么一个假的词语呢？

不是我最开始列举的那些词语不好，相反它们很好。但不得不说，那些词语起到的作用机会为零。为什么？那些词语搞错了对象，不管怎么吆喝，当事人是很少会改变的，就像从小父母一直苦口婆心告诉我们要好好学习，但我们始终没有尽到自己最大的努力一样。

因此，我们要把对象重新放回当事人身上，这个时候就需要主观能动性了。

主观能动性原本是哲学范畴的一个词语，但如果按照我那样强行去解释的话，我想用心理学会更好形容。这需要提到两个心理学家，阿德勒和弗兰克尔。

说到心理学，大家对弗洛伊德和荣格可能了解的更多，对这两个了解的相对较少，在这里我简单对两个人做一个介绍。

阿德勒和弗洛伊德、荣格三人被称为深蕴心理学的奠基人，但后来阿德勒和另外两人分道扬镳了，创立了个体心理学。

弗兰克尔比荣格等三人年轻很多，他从1926年开始创立意义疗法，继弗洛伊德主义、阿德勒心理学后，被称为第三个维也纳心理治疗学派。

为什么提到这两个人呢？

首先是弗兰克尔：

弗兰克尔在奥斯维辛等集中营经历了很多苦难，见到了无数的狱友在极端情况下的不同表现，基本上他们最终都成为了行尸走肉。他在那种情况下，说了一句话：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由就是选择自己的态度。”

就是弗兰克尔提到的自由，主观选择上的自由，这是我从主观能动性提到弗兰克尔的原因。

然后是阿德勒：

阿德勒心理学又称为勇气心理学，简单来说，就是一个人有没有勇气面对他应该面对的事情。可能有人会疑问：勇气有什么的啊？这还能被称为心理学了？

这里不仅仅是一个人有没有勇气去做一个演讲这么简单，它是广泛意义的。举个例子，说说我自己吧。今天晚上刚好看到一个学姐在分享写作变现的这个事情，变现多好啊，我也很期待，但我始终没有给任何人投稿，以前我会给别人推辞说是因为我太懒了。

但这个假期我了解阿德勒心理学后仔细想了想，没有投稿的原因是我没勇气面对被拒绝的后果，而不是什么懒得问题。

再者，比如生活中，我父亲经常责备我母亲，那是我的父亲没有勇气对母亲的过失做出调整，他一直在逃避，并把语言作为借口。

说了这么多，其实对于主观能动性可以描述为：任何时候，我们都有选择的自由，但同时我们还要有勇气去做出选择。

对于这点我做的不好，也不多做表述了，想以一个故事结尾。

今天晚上吃饭的时候，父亲拿了个猪蹄回来了，他说：“下午你大伯给你爷买的，你奶给了我一个”。

吃的时候，父亲抱怨了一句：“你爷现在都不舍得把这些给其他人，那些葱倒给我了不少。”父亲给我说懵了，为什么父母还有不舍得给孩子的东西呢？何况还只是一些吃的。

很快，我明白了父亲的意思了。爷爷从前年年末的时候查出了癌症，一直在治疗期间，因为他听说猪蹄对治疗癌症有积极作用，因此他留着自己吃了。

想明白后，我和父亲说了一句话：“不是爷爷不舍得，而是他有太多后悔了，他怕现在死去。人在死的时候后悔的时候越多会越恐惧死亡。趁现在我们还能做些什么，去做吧！”

以前我把我父亲当成魔鬼，把我家当成魔鬼的窝点，但最近我发现即使父亲再怎么吼，都不能阻止我每天听听力、读书、练口语、做腹肌撕裂者、写文章、听音频。最近一个多星期，我习惯了家里的生活，我比在学校的时候还要努力。

我相信大家也一样，即使待在家里也有选择做什么的自由，只需要在下一秒做出行动就可以了。

以上是今天想要分享的全部内容，希望能给大家带去帮助，我们明天不见不散！

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