一粒米里知人生之——不为米所累

郗嘉宾非常钦佩崇敬道安和尚的道德和名望，送给他千担米，并写了一封很长的信，有好多页，情意恳切深厚。道安和尚回信说，”承蒙赐米”，但越发觉得有所依靠是烦恼的。（出自《世说新语》：“郗嘉宾钦崇释道安德问，饷米千斛，修书累纸，意寄殷勤。道安答直云：损米。愈觉有待之为烦。”）

“不恨言伤直，惟忧欲败刚”，我们常说拿人家的手短，吃人家的嘴软，接受了别人的米，可能就被这米压着，包围着，受其限制，不得不为其做一些违背心愿的事情，让自己的心灵受累，因此道安感到如此烦恼。

庄子在《逍遥游》中说，“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”

大船依赖水才能前行，大鹏依赖风才能飞翔。“有待”便不能自由，人也一样，如果过多地受外界的束缚，便不能获得根本的自由。多少人受制于王权富贵，金钱名利，美酒美食，而迷失了自我，直到自己被这些无形的大山压倒，而完全地丢失了我。庄子告诉我们应该超越有待达到无待，才能达到逍遥的境界，做到无己无功无名。

某大学著名营养学王教授，在业界颇有名望，文一出，都竞相拜读，无不信服，无不膜拜。有一次某地官员请他来授课，课后共进餐，餐中，某官员向王教授布置作业，请其写一篇文章来说明当地产的米营养如何超越其他地方的米。

王教授面有难色，科学是讲究证据的，这米如何好，是要用实验数据说话的，不是随便说好就好，说坏就坏。便回曰“这个可不是随便说是就是的。”

局长呵呵一笑“以你王教授之名，还不是说是，大家就信是吗？你看今天的晚宴，都是当地的特产，不美味吗？特别是这米，难道不好吃吗？只要你能让大家相信这米有特效，后半辈子你们家的米都由我们供应了。”

王教授差点饭喷，吃在嘴里的实在难以下咽，吐也不能吐出来。这一顿饭就如此难吃了，怎敢谈以后。王教授暗下决心以后绝不随便出来吃饭。

一粒米虽小，但小中见大，不要轻易被这米包围，为米所累。林则徐说“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”只有一粒米也不贪求，才能两袖清风，坦坦荡荡，磊磊落落，自在为人。

传统文化与人生哲学系列21（7）

（图片来自网络）