话头

*知道痛的那个东西，ta不痛

无所不能的那个能似魂，一切暂有似尸。尸无魂不活，魂无尸不显。阴、阳、和，三气可化成万物，万物即生即化，无有定处。实为三气生化不息、无有定处。

*“心外求法”

心有内外不？

若心有内外，法在心中，心外更为何物？

若心无内外，何来心外求法？

圣人无常心，以百姓心为心。莫非心外无法，法外无心？心、法一如？

应无所住而生其心，既无所住，则不住内，亦不住外，或云可内可外，或曰：是心是法，心生万法，心遍一切处，法遍一切处，不眛内外。

*“我执”

若无我，谁在执？

若无执，谁是我？

譬如有人执火把照路以行，若无其人，火把何用？路亦无有是处。若无火把，其人不见其路，更将何往？

若人与火把具无，路其更待何人？

*“把有空掉它，而且把空空掉它”

谁在空？这个空掉有的是谁？空掉空的又是谁？有与空都空了，那个空掉它们的还在吗？又及：把有空掉，这个有是怎么来的？为什么会有？空呢？换句话说，那个想着空掉有跟空的东西是什么？是有还是空？也罢，不去想了，不如当有既有，当空即空，亦有亦空。