圣贤语

※，大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。《论语.子张》

注释:

高明的木匠教导人，一定遵循规矩，学习的人也要遵循规矩，″规矩"者为方圆。

※，当仁，不让于师。《论语.卫灵公》

注释:

面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。

※，道不拾遗，民不妄取。《战国策.秦策一》

释义:

遗失在道路上的物件，无人撿起来据为己有，非自己所应得的，民众不擅自取走。

※，道不同，不相为谋。《论浯.卫灵公》

释注:

主张不同，不互相商议。

※，非宅是卜，惟邻是卜。《左传.昭公三年》

注译:

卜:占卜，亦指选择，不是住宅需要选择，而是鄰居需要挑选。

※，铎以聲自毁，膏烛以明自烁。《淮南子.缪称》

译义:铃铎因发聲而导致自己毁坏，蜡烛因发光而导致自己熔化。铎:大铃，乐器。

※，不知某子视其友，不知其君视其左右。《旬子.性恶》

注释:

不了解自己的儿子，只要看他所交的朋友就可知道；不了解自己的国君，只要看他身边的大臣和侍奉者就可知道。

※，不敬他人，是不自敬也。(《旧唐书.席像传》五代.张昭远等。)

译注:

不尊敬别人，等于是不尊敬自己。

※，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。《论语.弓冶长》

译注:知:智。及:达到。国家政治清明，他就聪明；国家政治黑暗他就装傻。他的聪明，别人还能做到；他那装傻的技巧，别人就做不到了。

※，登崇者戒在于穷高，济深者祸生于舟重。《抱朴子.博喻》

译释:

崇:高，穷:尽头。登高的人切戒爬到极高处。渡河的人常常因船载过重而翻沉。

※，好面誉人者，亦好背后毁之。《庄子.盗跖》

译注:

面:当面。毁:谤也。喜欢当面称赞的人，也会在背地里毁谤人。

※，积乱之后，当生大贤。(隋.王通《中说.关朗》

释义:

国家在连年祸乱之后，就可能出现非常贤明的人物。积乱:连年累月的动乱。大贤:指道德和才能十分杰出的人。

※，己所不欲，勿施于人。《论语.卫灵公》

释文:

自己不想要的东西，不要強加给别人。

祥致说:“己所欲，亦勿施于人”。你喜欢的，别人不一定喜欢。

※，君子挟才以为善，小人挟才以为恶。(宋.司马光《资治通鉴.周纪一.威烈王二十三年》挟:挟制、依仗。

译释:

有德行的人依靠才干去做好事，品行不端的人仗恃才干去做坏事。

※，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。《荀子.哀公》

注释:

穷，困窘，走投无路。啄，鸟用嘴取食。攫，抓。鸟儿走投无路的時候就会用嘴啄，野兽走投无路的時候就会用爪子抓，人走投无路的時候就会欺诈。