栗子的一亩向日葵社群分享192

#D193 栗子晨间阅读#

村民们早上好！今早阅读《中国国民性演变历程》。谈到专制的源头，部分内容跟简读中国史重合。

专制的源头并不是从秦始皇开启，在作者看来春秋战国的百家争鸣恰恰也是专制的孵化器。禅让制一定就是天下为公吗？可能也未必，战争中的权力就有专制的成分，炎黄之战也脱不开。枪杆子里出政权也是自古以来就有的。

再往前看，溯源到母系氏族到父系氏族到变更，在父系氏族晚期，专制被发明了。也就有了民主与专制的分歧。父子关系的诞生，就是人类不平等的起源，而专制总以不平等为基础。

希腊和中国文化的分歧主要在于对待父亲的关系，对待父亲的文化就是对待权力的文化。就像以前讲到简读中国史，说到了西方的弑父，和东方的杀子文化。人们对家庭权威的态度也就绝大程度决定了你对社会权威的态度。

以上就是今天的播报。除此以外想起一个有意思的事，前两天上课做了一份问卷，有一个部分是，课程中对你最有价值/颠覆你原有观念的内容是：1234567（选择），你最想分享给别人的内容是：1234567（选择）。当你仔细想了想，会发现这两个答案可能不重叠。大家都知道NPS净推荐值对于评估产品来说很重要，以前我多用打分，用以评估真实评价。而这个小小的选项又有一些新的思考：

为什么我们觉得影响自己对自己收获大的未必会分享给别人？为什么我们推荐给别人的未必是对我们收获最大的？为什么你觉得别人需要你的推荐呢？