不居不宰而不去

一

万物作而弗始，为而弗恃，

功成而弗居也。

夫唯弗居，是以不去。

二

生之畜之，生而不有，

為而不恃，长而不宰。

三

不有便无失去，便没有失去之痛。

不恃便无失落，便没有失落之惶。

不宰便无失望，便没有失望之恼。

居无为之事，行不言之教。

或许才是最好的状态。