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心理专题推荐作者自荐 ▏希望有一天,“简书”能变成一片“深海”。

2017-12-03  本文已影响704人  紫侠狼

1、

昨天晚上,无意中在群里看到了【心理推荐作者招募令】。

我本来是不打算凑热闹的,因为我一向只喜欢看热闹。

尼采的话说,这叫“日神”精神。

但是今天,当我搬好凳子,摆出瓜子,拧开饮料,点进【自荐专题】的时候才发现:

居然——空!场!了!

我本能地呛了一口,姿势都准备好了,可是演员们哪去了?

这时,脑海里突然浮现出阿德勒的一句话:

别人没有义务为了满足你的期待而活着。

我放下水,原来,我又自作多情了。

2、

好吧!既然别人没有义务满足我的期待,我总不能迁怒于人,或者质问活动的举办者吧?

所以,我只好自导自演,弥补一下此刻的空虚了。

或许亲自上台表演过的人,才更能理解鼓掌的意义。不是吗?

等等!你这心态前后变化也太快了吧?都赶上川剧的变脸了!

没错,这叫“良性心理置换”,随时可以把负面情绪从心室里驱赶出去,“置换”正能量。

而一代纵横大师苏秦最爱说的八个字就是:

因祸为福,转败为功。

本人虽然不才,起码还是能做到“化负为正”的。

好了!闲话休提,言归正传。

下面我就要出场了,不要吝啬你们的热情,尽情地欢呼吧!

还有,别忘了送上掌声。

3、

笔名:紫侠狼。

简龄:10个月。

简介:90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。

至于我的写作风格,我只追求八个字:

深刻、全面、通俗、有趣。

我敢说,我的《酷说老子》系列以及《人性追查》系列,到目前为止共25万余字,全部都是对这八个字的发挥与演绎。

等等!你一个90后怎么想起写《道德经》了?

这样问我的人很多,其实他们的言外之意是:

你一个幼儿园的小盆友是怎么有勇气谈论爱情与婚姻的?

每当这个时候,我都会反问他们一个问题:

您知道您读的通行《道德经》是谁的版本吗?

王弼的,怎么了?

麻烦您去查一下他的生卒年龄。

后来,他们就鸦雀无声了。

或许是他们查到了:

王弼乃是三国时期的一代文学大家,是历来公认的学术权威,当之无愧的“解读老子第一人”。

但是,他只活了23岁(226年-249年)。

4、

其实《道德经》就像是一面镜子,本来每个人都可以从中照见自己的影子。

但是因为年代久远,经典蒙尘。

多少人站在《道德经》的面前,无法看清自己的原形,无法领会老子的本心。

于是,我决定试一试。

用自己的“学识”擦拭一下镜子的表面,偶尔再修补一下镜子破损的棱角。

老子没有想到的,我想到了。

老子想到但没有说出来的,我说出来了。

为此,我“嫁接”了一些新理论“编织”了一些新思想。

当然,也推翻了许多所谓的国学大师,得罪了许多所谓的人生智者。

是的,我很狂。

我最喜欢阿德勒的一句话就是:

如果你想活出你自己,就必须有被讨厌的勇气。

但是从另一面看,,何尝不是因为我很真诚呢?

我无法做到在“皇帝的新衣”面前捂住眼睛,我只相信我所看到的一切事实的“裸体”。

我希望每个人都能通俗地了解,有趣地阅读,多角度地看待,进而深刻地思考《道德经》里的智慧与规律。

而不是像个懦夫一样将其神化、供奉在香案上;或者像个愚夫一样将其妖魔化、扔进废纸篓里。

5、

迄今为止,准确地说是从七月一日至今。

我一共有四篇文章被选进了【心理专题】的后宫。

有一篇被推至首页,但似乎并非是【心理专题】的编辑翻得牌子。

6、

先说第一篇:

人性追查:做好人真的不重要,重要的是如何做好事!

在这篇文章中,我将行善的方式分为六种:

1、无条件行善。

丛飞捐钱助人,为什么被恩将仇报?)

2、有节制行善。

黄金荣一代枭雄,是怎么教导杜月笙行善的?) )

3、交易式行善。

范仲淹千古名臣,为什么在灾荒年月天天游赏西湖?)

4、投资式行善。

(战国四大刺客彪炳万世,但他们真的是自愿的吗?还有,庄子为什么被惠施追杀?后羿为什么被徒弟射杀?吕伯奢一家为什么被曹操斩杀?)

5、随机式行善。

韩信曾经落魄讨饭,是谁给了他一碗米饭?马尔克斯曾经欠债不还,是谁给了他一抹温婉?)

6、隐身式行善。

娄师德推荐狄仁杰,为什么反遭排挤?王旦保举寇准,为什么反遭告状?)

以上的每一种行善方式,都是我从无数个故事中提炼出来的。

没错,都是我自己的独家原创。

为了“打磨”这一篇文章,我一度停笔半年,几经“重铸”,只为精益求精。

因为我对自己的写作有一个百分之百严格的原则:

某一个主题的文章,只要我决定动笔。

不敢保证说“后无来者”,但必须要写到“前无古人”。

如果发现有人写的比我好,我绝不会拿出来发表。

所以,我今天也可以百分之百负责任地说:

这一篇文章,绝对算得上是一张价值千万的“人性地图”。

行善的人只要拿到手里,起码能少走半辈子的弯路。

你或许会问,人性的路上陷阱太多,有了地图也未必就能绕出去。

有没有什么实际操作指南呢?

7、

当然有,这就是我的另一篇文章:

90后酷说《老子》(18)▏如果你想做一个好人,就必须要像坏人一样思考。

在这篇文章中,我会告诉你:

为什么子贡做好事,反遭孔子警告;

为什么孟子闹离婚,反被孟母唾骂。

为什么见义勇为不值得鼓励;

为什么“见利勇为”才需要提倡。

还有最重要的一点,为什么好人总是输?

这是一项国际权威组织通过对一万名职员进行了二十年的跟踪调查,最后得出的一个十分遗憾的结论。

仅仅就以收入来说,同在一个公司:

男性“好员工”的工资平均比男性“坏员工”每年低18%;

女性“好员工”的工资平均比女性“坏员工”每年低5%。

但是,为什么好人总是输?凭什么好人总是输呢?

好人难道就不能赢吗?当然能!

我的这一篇文章,就负责告诉你好人怎么赢。

8、

接下来,还有两篇。

但限于本文的篇幅,我就不做详细的介绍了。

不过,看一眼题目,应该也足够颠覆你的三观。

90后酷说《老子》(8)▏千万不要试探人性,每个人都有恶的基因!

90后酷说《老子》(17)为什么“堕胎合法化”越普及,犯罪率就越低?

9、

最后,我再说一说简书。

最近十年来,我环游了至少不下几十种写作网站,但唯有“简书”让我萌生了“定居”的念头。

无论是它的格局、排版还是界面,都是我梦寐以求的“家居”环境。

就好像陶渊明找到了“桃花源”,我也真的找回了文字的力量。

但是,就目前的情况来看,无法乐观。

简书的人数似乎一直在增长,虽然慢的像蜗牛爬坡。

但有一个不容忽视的现象,众所周知:

那就是简书的活跃度每况愈下。

究竟是为什么呢?

我觉得最根本的原因,可能是简书里有深度的文章太少了。

顺着这个原因往后推,因为高层次的作者的太少了。

所以活力不足以一层层向下传递,可能传着传着就断层了。

为什么会出现断层?

因为高逼格的读者太少了。

换一个形象的说法就是:

水太浅了,不适合大鱼们生存。

大鱼们要么转身游走,要么留下来退化,变成新的“浅水鱼”。

10、

当然,简书里还是有一些“大鱼们”留下来了,他们在孤军奋战,抵御“退化”。

没有小鱼,他们宁肯饿着的肚子,也拒绝进食没有营养的虾米。

他们在洪流中抗争,他们在抗争中等待,他们在等待中徘徊。

他们希望有一天,“简书”能变成一片“深海”。

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