“水泥西施”竟是网红套路！只能说手段太多了

        近日，新华网锐评《网红造假，人设岂能不塌》拆穿了“水泥西施”的造假情况。“你骗人的样子真丑”，从家庭、年龄到通过编排“悲情”故事博取同情，“水泥西施”这一直播圈的造假乱象，也折射出网络世界中失去道德底线的现状。

    　无独有偶，关于网红造假，近期被曝光的还有在深山卖蜂蜜的杨霞。也是一个被编排的“悲情”女子，引得大家同情，在朋友圈大卖蜂蜜，被称为“蜂蜜霞”。这都是网络时代的“人设套路”。“人设”是人物设定的简称，包括人物的基本设定：姓名、年龄、身高等，还有就是出生背景成长背景设定等，简单来说就是创造一个完整的人物。

　　人设一词，多在娱乐圈或是动漫圈听到，例如国民老公、少女感、吃货、好爸爸等。“卖人设”就是人物依靠设定的人物性格，迅速圈粉，吸引受众。娱乐消费时代，粉丝就是经济力，只要能迎合大众喜好造好的人设然后热度提升，就能带来不小的收益。“水泥西施”和“蜂蜜霞”就是典型的人设营销，靠编织一个虚假的人物及背后故事，引起大家关注，继而形成流量消费。尤其是水泥西施，清秀女子的样貌干着粗重水泥活的对比，形成巨大形象落差，也是利用和消费者大众的同情心和善心。其他一些虚假的暴力血腥的网红，也会影响青少年，不利于他们形成积极正面的价值观和世界观。媒介专家波兹曼曾提过“娱乐至死”，当一切都变成了娱乐消费和狂欢，那么这个社会也将处于危机。

　　新华网评中提到“轻松娱乐一下本无伤大雅，但是靠造假、恶搞、亵渎等来搏眼球、赚流量，毁掉的不仅是自身形象，更会污染网络环境。”诸如“水泥西施”“蜂蜜霞”这样的案例，就是典型的为了牟利，越过了道德的底线。除了这种卖人设的造假，其他如造谣传谣的网络事件，也是属于在网络世界惹是生非。现实世界中的社会生活需要公序良俗，网络世界的狂欢与消费也需要道德底线。

　　短视频、网红、直播体现的娱乐时代，狂欢与发泄显示出网络世界的自由，但绝不是没有约束的自由。没有规矩，不成方圆，以法律和道德来规范网络世界，既是对网民权益的保护，更是网络自治的前提。毕竟，网络也是“法内之地”。 对于网络世界中的人和事，广大受众需要擦亮眼睛。2013年在国家互联网信息办公室举办的“网络名人社会责任论坛上”，由网络名人达成共识，提出网友遵守的七条原则，成为“七条底线”,这是为了保障网络空间和谐与文明的原则，需要大家共同遵守。

文明中国不仅需要和谐的线下社会，也需要一个健康法治的线上社会。监管部门、娱乐平台还是广大网民，都应该积极维护网络世界的和谐空间。多一些真实，少一些欺骗；多一些正能量，少一些血腥暴力；多一些踏实正面的形象，少一些偷奸耍滑的人物。向虚假人设说再见，我们欢迎真实的积极向上的形象。 （宋雨霜 ）