《自设天意》

2020-11-15  本文已影响0人  野之老

天意天意,上天的意思。既是上天的意思,那么肯定就是人意或人力所不能左右的意思,或者说是不以人的意志为转移的意思,或者说是至高无上的意思。反正不管怎么说,这个天意无论如何都是和人意没关系的。

然而果真就没关系吗?那么自古以来的“天随人意”一说又怎么讲呢?听听,竟还让“天意”附和于“人意”,这“人意”不就堂而皇之地凌驾于“天意”之上了吗?其实不奇怪,因为我们古往今来的“人意”一直都是这样。梁山一百零八将排座次的时候,怎样才能做到人人都满意地给那一百零八个“活阎王”排好座次,梁山的头头们是根本无法做到的。既然“人意”做不到,那么就只能搬来“天意”了。于是梁山的头头们非常创意地认为设定了一个“天意”,先是从地底下挖出了个石碣,然后又发现那石上密密麻麻地写满了谁也不认识的字(天书),再然后就是找来一位据说能认识那“天书”的巫师,把那“天书”翻译过来,却原来那“天书”竟然就是梁山一百零八将英雄们的座次啊!《水浒》书里最后写到,众英雄见此座次排位后“尽皆满意,欢喜无比”。能不满意吗?那可是“天意”啊!谁又敢有违天意?只是众好汉们哪里知道,这种“天意”其实是由人意事先设定好了的!

关于“自设天意”,韩非在《内储说下六微》里曾记载了这样一段故事:“郑桓公将欲袭郐,先问郐之豪杰、良臣、辩智、果敢之士,尽与姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,因为设坛场郭门之外而埋之,衅之以鸡豭,若盟状。郐君以为内难也而尽杀其良臣。桓公袭郐,遂取之。”这段说的是,当初郑桓公准备攻打邻国郐国,打之前得先做好准备工作。那些准备工作人为可以做到呢?当然是首先得把郐国的豪杰、良臣们解决掉了!看看郑桓公是怎么操作的:他先打听郐国的豪杰、良臣和明智果断的人士,然后全部记下他们的名字;接着再选择郐国好的田地写在他们名下,表示那些田地已经成他们的私产而归他们所有了,并把写好的这张文书事先埋在郐国的城门外……等这些工作都做完了,然后专门挑个日子,假装在郐国城门外埋那“文书”处设一坛场,洒上鸡和猪的血以举行祭祀仪式,整个阵仗搞得如同结盟一般。事后,郐国国君认为那坛底必有问题,遂命人挖,果然挖出了那张含有“天意”的文书。虽说“天意难违”,但面对自己权力受到侵犯,郐君可顾不上什么天意不天意的了,一气之下便把名单上的那些良臣全部杀掉了!此案,郑桓公巧妙地“自设天意”,结果借郐君之手干掉了郐国所有的良臣。这样再去攻打郐国,则就不费吹灰之力了。

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读