方寸天地 ——人生舞台

        浩帙的鸿篇巨制，哺育了智者；历史的惊涛巨浪，成就了英雄；繁华的通都巨邑，聚焦了梦想。是啊，言轻的微人，怎比豪门巨贾；一芹之微，也难敌名流巨子。

       

方寸天地 ——人生舞台

        相信每个常鳞凡介，都有过一个时代巨擘之梦。

        也相信每个迁客骚人，都有一个皇皇万言的著书立说之想。

        可是——

        鸿篇巨制固然容纳了历史的长河，可微言大义的春秋笔法，也终能发微探幽。微文化作为新兴的文化样态，起源于微博的风靡流行。其实，微博远不是微文化的鼻祖。电话未普及之时，人们有急事要发电报。电报发明之初，价钱很贵。晚清时，从天津发往北京通州的电报，一个字的费用是银圆一角，可以买16斤大米。建国初期，发电报也要一个字三分钱，空格和标点都要算钱。用最短的文字说明最主要的问题，是一个人概括水平高低的反映。 所以，“我要辞职”，被写成“不干了”；“天冷了给我寄衣服”被写成“速寄寒衣”。一个妻子给远方的丈夫寄了被子，丈夫收到后，给妻子发了一封电报，“由甲申”，妻子看不懂，遂问邻居。邻居说，你给他做的被子，盖住头盖不住脚，盖住脚盖不住头，盖住中间，头和脚就都得露着。可以想像，假如丈夫把这些话都写在电报上，要花多少钱。手机短信兴起之时，70字已是大限，微博容量140汉字，已够见博大。字在精不在多，通幽的曲径未必是宽阔大道；高深的灼见也未必定然长篇大论。计算机芯片由大到小，容量由小到大；手机由厚到薄，功能由薄到厚。华罗庚遍览群书，然后组织成一个公式；李时珍尝遍百草，提炼出一剂麻药。我们能将繁复的故事，万千的情感浓缩成简短的文字，也足见功力。短信费、网费的低廉，使得现代技术下信息的容量已足够宽容。短信对一人传播，微博对多人传播，140字，容得下一碗参汤的份量。

     

方寸天地 ——人生舞台

        文字不足以说明问题，所以，人们很喜欢“话不多说，上图”。好的图片比视频更令人过目不忘，一部好的电影给人的影响，也胜过冗长的电视连续剧。微文化使信息的传播与交流更加方便快捷。小时候，很多人说我要做爱迪生，做莎士比亚，我相信他也做了一个又一个的实验，读过大部头的莎翁戏剧，不过他若能准备一节成功的微课，写一篇深刻的微小说，一个微剧本，拍一部微电影，也足以表现其学习的成果。

        微文化正以其无微不至的影响，迅速走入并影响公众生活。

        古希腊国王曾叫大臣收集全国所有的书籍，大臣费心整理之后，国王便嫌太多，要求压缩，由许多书籍压缩成几本书，最后压缩成一本书，再然后干脆压缩成一句话——“天下没有免费的午餐”。一字小说“网”，写尽当今世态。听厌了连篇累牍，精警格言便如醍醐灌耳；看够了长篇大套，短短一幕便可浓缩全部人生真谛。所以，相声代替了说书，小品代替了大戏，歌曲代替了古剧，微视频代替了电影，微店代替了超市，微公益和微支付也汇聚成了一股巨大的力量。在这个微时代，我们分析着微表情，感受着微关怀，体会着微哲学。纳米之微，带动了医学界与材料学界的革新；显微镜下的世界，反而更加惊心动魄，丰富多彩。微，不能是浅薄的微，而是要经过生活凝炼之后的微。微不是无，微是由小到大再到小，由少到多再到少。古人能把一件素纱禅衣做到只有49克重，那是经历了多少钻研，制衣技术的发展，对材料的加工由厚到薄的革新；现代有人在大头针帽上雕刻图画，也经历了多少刻苦的练习，绘画面积由大到小，图案由简到繁再到精。快节奏的生活之下，人们吞下了微的胶囊，然后才在体内膨胀，放大，在紧张的都市生活中游刃有余。把庞大做成精巧，粗重做成纤细，并不是一件易事。能够把洋洋万言凝成一句话，在脑中散开，散开，久留玩味，绝非一日之功。

 

方寸天地 ——人生舞台

        杏花微雨，演绎一场爱情；晨光熹微，酝酿的是整个黎明。

        小孔也能成像，微瑕也可识人。所以，方寸天地才显尽人生智慧。

        我很小。我的存在微不足道，微乎其微。

        我知道，千里之行，始于足下；我知道，祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。所以，识微见几的苏洵焚稿苦读，防微杜渐的丁鸿铲除窦宪。

        我知道，千里之堤，溃于蚁穴；我知道，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。所以，三尺微命的张乖崖处理了祸起隐微的小吏，洞隐烛微的常净法师教人日行一善，终能拈花微笑。

        我不能见微知著，所以我要析微察异；我做不到通元识微，所以我要防微虑远，我做不到兴微继绝，所以我更要杜微慎防。微，更使我沉淀，克服心浮气躁。微观世界，方寸天地，人生最大的舞台。

                                        作者:段晓雁

                          北外附校启航文学社