《史记》初鉴 一百一十六
2021-07-08 本文已影响0人
南川子
引:【正義】內本情和志而外又廣於樂，以成其教，然後發以聲音，以著萬物之理也。
南川子曰:发声以动情也，以表心也。
引:【正義】君上內和志行，樂教流行，故民皆向君子之道，即仁義制欲者，故樂行而倫清，以至天下安寧也。
南川子曰:仁义之用大矣，当今之世，其缺仁义乎？
引:【正義】結樂使人知上之事，故觀知其德也。
南川子曰:观德以修身，以养心。
引:是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發外，唯樂不可以為偽。
南川子曰:发于诚，至于真。
引:【正義】若直述其志，則無醖藉之美，故又長言歌詠，使聲音之美可得而聞之也。
南川子曰:长歌以抒情，以言志也。
引:【正義】若直詠歌未暢，故又舉手蹈足以動其形容也。
南川子曰:手舞足蹈，以补歌咏之不足也。
引:【正義】德為性本，故曰情深也。樂為德華，故雲文明。
南川子曰:一内一外，内外兼修。
引:【正義】歌、舞、蹈，樂氣從之，故雲氣盛。天下鹹寧，故曰化神也。
南川子曰:天下太平，吾之愿也。
引:【正義】內外符合而無有虛假，不可以為偽也。
南川子曰:真而不伪，难矣哉！
引:獨樂其志，不厭其道⑬；備舉其道，不私其欲⑭。
南川子曰:此也难矣，非一日之功也。
引:【正義】為樂之理既終，是象德之事，其德亦尊顯也。
南川子曰:象德而守于德，所以德常在。
总鉴第四百二十六
辛丑五月廿九
2021.07.08于北京作
