随便想想
这一本书,是我在强大水善汇二楼休息厅看完的,身体的放松,让心灵更容易安静,所以,我认为花这样的钱,还是很值得的。
这本书的作者林苍生,是统一集团的董事长,以前没有听过这个名字,专门百度了下,有了如下发现:
林苍生,1943年6月生,毕业于成功大学电机系,喜爱登山健行,2003年出任统一集团总裁。次前,他担任统一企业总经理长达15年。统一集团是台湾最大的上市食品集团,拥有43家企业。
如果要给他的角色定位,那么应该是一位成功的企业家了,可从他写的这本书来看,却更像是一位充满禅意的修行者,他很大一部分精力,放在每天的修行,更往小处来说,是放在自己每一刻的起心动念上。
或许真的是“一切都是最好的安排”吧,在我探寻如何能真正使自己内心安定的时候,遇到了这么一本书,现在把这本书总结如下:
先说书的上篇。
放慢脚步
近几十年的数字化生活,大大的改变了人们的生活方式,但人们的交际,工作以及家庭生活,却并没有发生多少是之前的变化,这样剧烈的反差,造成人的内心和身体会失衡。
作者如此说:亲爱的朋友啊!把生活的脚步慢下来吧!地球转动的速度仍是一样,我们生活的节奏,为什么要加快呢?
粗食淡饭
人类在进化的过程中,曾经经受过太多的忍饥挨饿,这些强烈的感受,留在生命的记忆里,所以让人们在条件可以达到的时候,暴饮暴食,各种疾病也因此产生。
在这里,作者少了一个4比28定律,即1比7是肉类食物与蔬果最好的比例,那么我们想一下,自己是不是能够按照科学的比例来进行自己的一日三餐?反正我是真的没有做到。
回归自然
到大自然中间去,比如去爬山,去远足,骑单车,这些都是与自然相处的方式。但更重要的是,能不能配合着自然的韵律,把生活的节奏放慢,把快食变成慢食,把工作变成乐趣,把竞争变成游戏 ,把社会当成家庭,这更讲的是一种与自然相结合的生活态度。
遥远的事
睡到自然醒,吃啥饭做啥事都是一种乐趣,内心很单纯,这样的心境,几乎已成为遥远的过去,现代人的思维是无处不在,无孔不入的,铺天盖地的都是不满足的焦虑。
如果你还能用心的观察天上的每一朵白云,在夜晚的时候能屏息凝视着每一颗星星,那么祝贺你,你的生命力还在,你还保持着最初的关于真善美的记忆。
事无大小
事情是不能分大小的,大事小事都是实实在在的一件事。
大事与小事的关系,似乎有点燃。
举个例子,我们平时如何走路是小事,但在走路时,能清清楚楚的明白,走这几步路所牵动的那几块肌肉,有什么感觉?脚与大地接触的感觉如何?呼吸怎么样?手如何摆动?
这些看似无足轻重的小事,在修行者面前,却是大事。
再来说个相反的,但要做一件投资大事业的决策时,如何处心积虑,考虑的只是利害关系,疏忽了投资事业的动机这等小事。叫人称奇的是,结果往往不取决于大决策,而受制于最初的动机。
随缘好去
成功与失败,往往只是世俗意义上的评判,与其把注意力放在表面的成功与失败上,不如去分析背后的原因,比如:开朗乐观,谦虚与乐善好施等等,具备这些素质的人往往容易成功,同样的:心胸狭窄,消极思考,骄傲与嫉妒等等,这些都是容易导致失败的原因。
所以与其处心积虑的追求成功,不如在自己的内在修行上下功夫,时刻保持开朗乐观的心态,乐善好施的胸怀。
留白
作者在这里比了一个例子:西藏高原的天空,一碧万里的蓝天,点缀着朵朵白云。还有中国的山水画,通常都有一定面积的留白,正因为有了这样的比例,才给人以视觉和心灵上的美感。
我们的人生也是如此,如果每天都是紧张焦虑的,不给自己有片刻的空隙时间,那么人就像时刻不停转的陀螺,长此以往,怎么能不累。
还有男女之间的感情,父母与子女之间,都是如此,如果追求一种亲密无间,彼此之间不留相当的空间,那相处久了,岂能不厌,因为没有一个人,愿意时时刻刻背负着另一个人的喜怒哀乐。
生活调息
我们许多人的生活中,被时时刻刻的忙碌和焦虑所充满,呼吸肯定是急促的,精神也时刻是紧张的,作者特别强调了调节,让自己慢一点,接电话时慢一点,等红灯时慢一点,做一个决定时也慢一点。
如此这般,实行一段时间,你就会了解为什么全家朋友喜欢说生活即道场。
如果把生活当人生的道场,那么就会在浮躁的表面,找到能让自己沉下去的动力,然后在平日的生活中,一点点的修习。
呼吸的专注
学习如何保持身心的统一?“呼吸”扮演着一个很重要的角色,因为呼吸是人的内在世界与外在世界的媒介,在一呼一吸之间,人与宇宙大地交换了能量,从而让人的生命取得了必要的生机。
呼吸在我们的生命和生活中,占据着如此重要的作用,可是往往却很容易被我们所疏忽,我们只看见那些看得见的事情与影响,却往往忽略了了内在的波动,这不仅影响着我们的健康与寿命,而且也让自己的情绪时常处于动荡不安中,长此以往,人的情绪也就生病了。
练习呼吸
地球上的许多生物,都有着自己的节奏,人很多时候要向大自然学习,就是寻找规律前进,如何使呼吸缓慢下来?使人在健康的生活中首要学习的事情。
不生气可以不干扰呼吸,不妄想可以使呼吸缓慢,这些都是相互影响的,所以尽可能的做到不生气,不妄想。
内在净土
就像我烦了,累了的时候,去茶楼去洗浴中心待上半天,或者把自己置身于大自然,还有与好友在一起的温馨与宁静,这样,也算得上是拥有自己的一个极乐世界了。
聆听流水
我喜欢一个人在山上静静的坐着,听流水潺潺的声音,不管它的声音是大是小,是急是缓,很奇怪,总能让我安静下来。
绝对喜悦
平常的喜悦由外而来,比如,买了一辆新车,搬到更大的房子,孩子考了好的学校,这些都是相对的喜悦。
那绝对的喜悦是什么呢?是从自己的内心升起来的,与外界没有任何的关联,比如,帮助了人,而别人不知道,因为自己而让所有的人都拥有了好好活着的动力……
面带微笑
要时刻做到面带微笑,确实是一件不容易的事,但如果做到,却是一件伟大的事。
当微笑变成一种习惯,当自己的内在时刻是知足,面容自然而然的会改变,气质也会改变过来,命运从而开始改变。
这是一件多么伟大的事呀,只要能做到面带微笑,世界就会变得如此不同,那么,我们有什么理由不面带微笑呢?
精神的生日
每一个生活着的人,必然都有一个生日,即使从未过过生日,这个生日也是一种必然,真实的存在。
那么,精神的生日又是什么呢?我个人觉得,是自我突破的时刻,也就是,那些让自己变得更好的小小的组合。
睡梦瑜伽
指的是在睡觉前,在将睡未睡的时候,做个祈祷,做一些感谢,这些感谢,能让自己内在平静祥和,很快进入梦乡,保持精力的充沛。
作者说他经常就是这么做的,经常还没有感谢完,自己就已经睡着了,所以能有一个健康的身体,很好的创意,更容易的解决问题。
下篇:
心灵的观照
心灵的关照是什么呢?就好比一个房屋,如果只是一间空荡荡的房屋,那么不仅没有实用性,而且也让人看着觉得不舒服,但是如果东西太多,又很杂乱,缺乏美感。
心灵的关照,就是在心灵的空间里,放上恰恰好的人,恰恰好的事,让自己的内在平和,外在优雅。
农业习性
人类在长期的农业生涯中,养成了日出而作,日落而息的习惯,节俭勤劳,敬畏天地是一种看不见的力量,支撑着人的生命。
近代文明发明了股票市场,人类的欲望也成倍的翻长,这就成了当今世界最严峻的问题。
真实的财富
能安心的财富,才是真实的财富。
财富有真实的财富和虚假的财富,人们不知道,所有事物的背后都是能量,这些能量虽然看不见,却随时在财富的创造过程中散发影响力。
清富的理想国
精神与心灵逐渐富足,清贫时代的清,其安逸心静就会逐渐显现,安逸的心境会孕育出清净,善良,愉悦的满足感。
时间尺度
逐渐上了年纪,才想起年轻时天马行空的幻想,有时光阴似箭,有时度日如年,但自己仍是自己。
其实这就是人们常说的找自己吧!我们许多人都说,丢失了自己,甚至于有些人都顾不上反思,但这些都是存在的。
时刻寻找自己,并且正向的做着努力,就有可能与曾经的自己重合,从而留下永久的时间。
生命的认知
人们只看到花朵的凋谢,而不知道那曾经绽放过的美丽与芬芳到哪里去了?
人的身体在分解后会消失,而人的心,因为其一生的爱与热忱留在人间,会变成我们心中美好亲情的记忆与温暖,然后亲人的灵,也铺天盖地的深入到宇宙的每一个角落。
我们的起心动念,我们日常的行为,都与我们的亲人紧密相连,所以我们要端正我们的心,美化自己的行为,这样才能与宇宙同在。
修心
心是一种状态,慈悲的状态是心,怀恨的状态也是心,心灵的状态可以有无穷无尽的变化,因而产生的人间百态,数不清的不同个性。
动机端正,思想语言,直到行为行之于外,也都会端正。
真人
我们在生活中,如果身心是分离的,就不是真的人,身心能够融合,才是真的人。
但是生活不能不用思想,所以禅家将思想的方法分为两种,自己做主的思想,和不能自己做主的思想。
万物一体
看花最好要看上两三分钟,才能与花之能量场相通。
我们不看任何东西,我们的心就不会被任何东西所分割,让我们看着某一样东西,我们的心就会被分割,只看到自己所看的东西。
心被分割,心的能量就流向所关注的对象,心不分割,就能保持本来的完整,从而精力充沛,心思平静,智慧萌生。
亲爱的朋友,你有没有注意到,禅家朋友们的眼神与万物接触,炯炯有神,又像蕴含着无限慈悲,非常温暖。这又是怎么培养到的呢?
你是怎样?与我无关,而我对你怎样?才与我有关。
思想的关照
思想与我自己,哪一个是主体?哪一个又是客体?是觉者和非觉者的不同。
我能做到,我是主体,思想只是客体,你将会有很大的转变,在观照之下,每一个思想都变成新的,活脱脱的思想。
一心不乱
有时候,我们本来很平静,但是一个突如其来的念头,闯进我们的脑海,这些念头有的是好的,有的是不好的,所以,闯入我们心头的念头,与重要不重要没有关系。
此刻,读完这本书的第二天,与朋友约了在兰亭序吃饭,坐在雅座里,听着服务员们热闹的谈话,那么的真实,又是那么的亲切。
心里的愉快,爽朗的笑容,难道不也是人间的一种幸福吗?